Johdanto
(Suorita luonnos "Aloita alusta")
Tänään haluaisin pohtia kanssanne, millaista on aloittaa alusta, milloin se on järkevää ja onko se edes mahdollista.
Jotkut saattavat ihmetellä, mitä tekemistä tällä on pääsiäisen kanssa, sillä kun ajattelet pääsiäistä, ajattelet luultavasti "joka vuosi uudelleen":
- pitkä viikonloppu joka vuosi
- saarna ylösnousemuksesta joka vuosi
- ja joka vuosi, jos teillä on lapsia, kananmunien metsästys.
Se on sama joka vuosi, ja tänä vuonna on kyse myös ylösnousemuksesta, koska ylösnousemus on hyvin tärkeä asia.
Mutta miten ylösnousemus liittyy meihin?
Ylösnousemus elämässämme
Haluaisin ensin katsoa kanssanne Johanneksen evankeliumia 11:17-25 (Uusi testamentti):
Monet meistä tuntevat tämän tarinan.
Lasarus-niminen mies, joka oli Jeesuksen ystävä, on kuollut, ja tämän tekstin jälkeisessä kohdassa kuvataan, kuinka Jeesus herättää hänet kuolleista.
Jeesus sanoo tässä jotakin hyvin mielenkiintoista itsestään:
Tämä viittaa tietenkin ennen kaikkea kuoleman jälkeiseen elämään. Täällä maan päällä olemme tietysti maallisten olosuhteiden alaisia:
Me vanhenemme, ja luonnollinen kehomme kuolee ja rappeutuu lopulta.
Mutta tämä ruumiillinen kuolema on vain siirtymä siihen maailmaan, jossa Jeesus Kristus on, jos uskot häneen. Elämä siis jatkuu, etkä oikeasti kuole.
Jos olet itse sairas tai kärsit vanhuudesta, tällainen lausunto saattaa tuntua hieman epämaailmalliselta, mutta se on kuitenkin totta, jos uskot Jeesukseen.
Tämä lausunto ei kuitenkaan koske ainoastaan kuoleman jälkeistä elämää.
Olen varma, että tämä ylösnousemus voi jo vaikuttaa elämäämme.
Millaista se on suhteissamme kanssaihmisiin?
On olemassa sanonta "hän kuoli minun puolestani" tai, harvemmin, "minä kuolin hänen puolestaan".
Kun on kyse suhteista ystäviin tai työtovereihin, ongelma ratkaistaan yleensä kääntymällä uusien ystävien puoleen tai - jos mahdollista - vaihtamalla työpaikkaa.
Sukulaisten kanssa se ei ole niin helppoa.
Miten sitten suhtaudutte siihen?
Oliko luonnos realistinen? Onko sinullakin elämässäsi ihmissuhteita, jotka rajoittuvat jouluun tai jotka olet katkaissut kokonaan?
Ja miksipä ei? Varmasti on tapauksia, joissa suhteen katkaiseminen on oikein, mutta toinen on vain typerä ja sietämätön.
On vain typerää, että joissakin tapauksissa tiedät tarkalleen, että suhteen katkaiseminen ei ole oikein, että tiedät tarkalleen, että se ei ole oikein sellaisena kuin se on nyt.
Voidaanko asialle tehdä mitään?
Tällaisissa tapauksissa on hyvin helppo sanoa: "Kyllä, se on vain toisen ihmisen vika, aivan kuten luonnoksessa, mutta se saattaa tehdä asiat hieman liian helpoksi itsellesi".
Miten tämä kaikki liittyy ylösnousemukseen?
Jeesus sanoi aiemmin mainitussa jakeessa:
Jos tämä ei koske vain maallista kuolemaa vaan myös elämäämme juuri nyt, silloin muutos on myös mahdollista, silloin sinun ja minun suhteellinen kuolemasi voidaan voittaa aivan kuten Lasaruksen fyysinen kuolema.
Jeesus on ylösnousemus ja elämä, ja jos tämä on totta, se pätee myös jokapäiväiseen elämäämme.
Tässä vertailussa - meidän kuolleet suhteemme ja Lasaruksen kuolema - on muuten hyvin tärkeää, että Lasarus todella herätettiin kuolleista.
Valitettavasti on melko paljon ihmisiä, jotka kutsuvat itseään kristityiksi ja ehkä jopa ovat kristittyjä, mutta jotka eivät usko Jeesuksen ihmeiden historialliseen todellisuuteen.
Heidän mielestään nämä ovat keksittyjä tarinoita, joita levitettiin hyvässä tarkoituksessa korostamaan Jeesuksen jumaluutta, tai jotkut väittävät, että kyseessä oli vain tekokuolema.
Mutta sitten tajuat heti, että tästä aiheutuu looginen ongelma:
Jos Jeesus ei pystynyt herättämään todellista kuollutta ihmistä, voiko hän auttaa meitä lainkaan?
Jos tämä on pelkkää fiktiota, niin ehkä meillä on vain plasebojumala.
Tunnet lumelääkkeet - lääkkeet, joiden vaikutus perustuu mielikuvitukseen - ja tiedät, miten hyvin ne joskus toimivat.
Onko Jumala vain mielikuvitusystävä, kuten ystäväni Harvey vanhassa elokuvassa?
Vai onko Jumala olemassa, mutta hän toimii vain siten, että hän vain hieman muokkaa ajatteluamme?
Monet ihmiset eivät yksinkertaisesti voi kuvitella, että Jumala voi vaikuttaa myös fysiikkaan ja biologiaan.
Haluaisin lukea, mitä kuningas Daavid sanoi 2. Samuel 22:29-32 (ELB):
"Jumalani kanssa hyppään seinän yli."
Voitteko tehdä niin kuvitteellisen Jumalan kanssa?
Onko voima meissä itsessämme ja tarvitsemme vain mielikuvitusjumalamme vapauttamaan sen, ja sitten voimme hypätä minkä tahansa muurin yli?
Olin hiljattain viestintäseminaarissa, ja tämä lause tuli esiin useita kertoja, että voima on minussa.
Uskon, että meissä on paljon voimaa ja että sinä ja minä voimme tehdä ja saavuttaa paljon.
Mutta verrataanpa itseämme lapsiin.
Jotkut lapset uskovat, että he voivat tehdä kaiken, ja jotkut uskovat, että he eivät voi tehdä mitään.
Yksi vanhempien/huoltajien tehtävistä on varmistaa, että lapset löytävät ja kokeilevat omia kykyjään ja oppivat jossain vaiheessa tunnistamaan omat rajansa.
En puhu kurinpidollisista rajoista vaan pikemminkin heidän kykyjensä rajoista, jotka heidän on valitettavasti kohdattava jossain vaiheessa, kuten meidän kaikkien on kohdattava.
Heidän on löydettävä nämä rajat itse, ja aikuisena voit myös yrittää ylittää tällaisen rajan silloin tällöin kokeilemalla jotain aivan uutta.
Entä jos seinä on liian korkea, jotta lapsi pääsisi sen yli, mutta hänen on päästävä sen yli?
Sitten vanhemmat nostavat sen yli, eikä näkymätöntä ystävää ole.
Sama pätee Jumalaan. Plasebo-jumalan kanssa saavutamme luonnollisesti rajat, jolloin ymmärrämme, että tämä plasebo-jumala on itse asiassa vain mielikuvitusta.
Voiko placebojumala olla kallio, johon voi luottaa?
Tässäkin tapauksessa on selvää, että tällainen lumelääkerakenne romahtaa jossain vaiheessa.
Jeesus sanoi: "Minä olen ylösnousemus ja elämä", ja näin jätämme lumelääkkeen Jumalan ja tulemme todella olemassa olevan Jumalan luo, ja se on Jeesus Kristus.
Ihmiset, jotka elävät Jeesuksen kanssa, ovat varmasti ymmärtäneet, että Jumala ei romuta kaikkia muureja elämässämme, jotta elämästämme tulisi mukavaa kävelyä.
On myös asioita, joita emme ymmärrä, miksi Jumala ei kaada tiettyä muuria ja miksi olemme hieman avuttomia joissakin elämäntilanteissa.
Mutta meillä on varmuus siitä, että Jumala on todella kalliomme ja että Jeesus on todella noussut ylös, ja hän voi ja usein myös elvyttää elämämme ja ihmissuhteemme.
Ylösnousemus tosiasiana
Näissä pohdinnoissa päädymme yhä uudelleen siihen, että on tärkeää, että ylösnousemus on historiallinen tosiasia.
Raamatussa on myös kokonainen luku, 1. Korinttilaiskirjeen 15. luku, jossa käsitellään intensiivisesti totuutta ylösnousemuksesta.
Toisia ihmeitä sen sijaan kuvataan yksinkertaisesti, mutta missään ei perustella näiden kertomusten totuutta.
Luen nyt 1. Korinttilaiskirjeen 15:12-19; Uusi testamentti, jossa kuvataan, että ilmeisesti jotkut epäilivät ylösnousemuksen mahdollisuutta yleisesti, hyvin moderni teksti:
Tämä teksti on hyvin selkeä. Jos ylösnousemusta ei todella tapahtunut historiallisesti, voimme kaikki mennä kotiin ja sulkea kirkon.
On melko paljon ihmisiä, jotka kutsuvat itseään kristityiksi, mutta eivät silti usko Jeesuksen ylösnousemuksen historialliseen aitouteen.
Tällaiset ihmiset - ja otan tämän Raamatun tekstistä aivan objektiivisesti ilman ylimielisyyttä - ovat surkeita, he eivät tunne totuutta ja heillä on vain plasebo Jumala.
Tekstissä korostetaan muutamassa keskeisessä kohdassa, miksi on tärkeää, että Kristuksen ylösnousemus on historiallinen tosiasia.
Jos Kristus ei ole noussut ylös, evankeliumilla ei ole merkitystä.
Evankeliumin keskeinen sanoma on, että olemme Jeesuksen kanssa kuolemamme jälkeen.
Jeesus sanoo tämän esimerkiksi yhdelle rikolliselle ristillä (Luuk. 23, 40-43).
Lisäksi meidät herätetään lopulta henkiin (Luuk. 20:37,38), samalla tavalla kuin Jeesus, mihin viitataan 1. Kor. 15:20:ssa (Uusi testamentti):
Kristus on noussut kuolleista! Hän on ensimmäinen, jonka Jumala herätti kuolleista, ja hänen ylösnousemuksensa antaa meille takuun siitä, että ne, jotka ovat kuolleet uskossa häneen, nousevat myös kuolleista.
Jos ylösnousemusta ei olisi ollut eikä ole, sitä ei tapahtuisi, ja silloin voisimme elää niin kuin Paavali sanoo kuvaannollisesti 1. Kor. 15:32b:ssä:
Jos Kristus ei ole noussut ylös, me olemme vääriä todistajia.
Olen usein kuullut, että ei ole väliä, mihin uskoo, tärkeintä on, että uskoo johonkin.
Olin kerran kiinnostunut siitä, millaisia lausuntoja ylösnousemuksesta löytyy, ja tein hieman tutkimusta Internetissä.
On olemassa monia julkaisuja, joissa yritetään perustella ylösnousemusta totuutena, ja nämä julkaisut tulevat suurelta osin vapaakirkollisesta kulmasta.
Myös katoliset ja protestanttiset julkaisut käyttävät tätä argumenttia.
Sitten löysin mielenkiintoisen lausunnon erään evankelisen professorin haastattelussa ylösnousemuksesta:
"Esimerkiksi Pohjois-Elbian piispa Hans Christian Knuth varoitti yrittämästä selittää pääsiäistapahtumaa todisteilla. Pääsiäinen ei kerro tarinaa kuolleen ruumiin elvyttämisestä."
Se sai minut pistämään korvat pystyyn, ja yritin etsiä alkuperäistä lähdettä tälle lausunnolle, mutta en löytänyt sitä, joten en todellakaan tiedä, mitä tämä piispa tarkoitti. Yritin soittaa hänelle, mutta en saanut häntä lauantaina kiinni.
Lukuun ottamatta muutamia menneisyyden nimiä, kuten Bultmannia, olen tuskin löytänyt aktiivista pastoria, piispaa tai teologian professoria, joka epäilisi ylösnousemuksen historiallisuutta.
Monet kirkon ihmiset, erityisesti protestanttisessa kirkossa, kyseenalaistavat Jeesuksen ihmetekojen historiallisen aitouden (kuten Lasaruksen ylösnousemuksen), mutta useimmilla ihmisillä ei tunnu olevan rohkeutta tarttua ylösnousemukseen.
Ehkä monet ottavat sittenkin jae 15 1. Korinttilaiskirjeen 15:stä vakavasti (NGÜ):
Silloin me seisomme väärinä todistajina, koska olemme todistaneet jotain sellaista Jumalasta, mikä ei ole totta. Olemme todistaneet, että hän herätti Kristuksen, mutta jos on totta, että kuolleita ei herätetä, hän ei ole tehnyt niin.
Siinä tapauksessa olisimme valehtelijoita, eikä kukaan meistä halua olla.
Jos Kristus ei ole noussut ylös, syyllisyytemme on edelleen meidän.
Näin sanotaan jakeessa 17 (Uusi testamentti):
Ja jos Kristus ei ole noussut ylös, uskonne on harhaa; syyllisyys, jonka olette synneillänne aiheuttaneet itsellenne, on silloin edelleen yllänne.
Ehtoollisessa muistimme jälleen kerran, että Jeesus otti syyllisyytemme pois meiltä ja että sekin olisi vain kuollut, hyödytön rituaali, ellei Jeesus olisi todella noussut kuolleista.
Hän on todella noussut ylös
Mutta Jeesus todella nousi kuolleista, se on totta.
Meidän on tietenkin kohdattava vaikeudet uudelleen - myös ensi viikolla - ja jos meillä on kuolleita ihmissuhteita, jotka on elvytettävä, voimme kääntyä ylösnousseen puoleen.
Tämä toivomme ulottuu tämän elämän tuolle puolen, ja kaikki tämän elämän muurit ja vaikeudet voivat myös kalpenemaan vähän tämän toivon rinnalla.
Tämä toivo, tämä varmuus on jokaisen kristityn elämän perusta, koska - toistan jakeen 20 (Uusi testamentti):
Kristus on noussut kuolleista! Hän on ensimmäinen, jonka Jumala herätti kuolleista, ja hänen ylösnousemuksensa antaa meille takuun siitä, että ne, jotka ovat kuolleet uskossa häneen, nousevat myös kuolleista.
AMEN