Johdanto
Useimmat ihmiset tietävät, mitä minulle tapahtui viime kuussa. Se alkoi pienistä vaivoista, ja sitten menin viime vuoden kesällä urologin vastaanotolle.Useiden melko epämiellyttävien tutkimusten jälkeen hän kertoi minulle, että tarvitsen eturauhasleikkauksen.
Miehiä syytetään siitä, että he ovat melko nuhjuisia, kun on kyse lääkärissä käymisestä.
Naiset menevät lääkäriin ja miehet odottavat, kunnes lääkäri tulee.
Itse käyn säännöllisesti tarkastuksissa, mutta eturauhasleikkaus pelotti minua hieman. Lykkäsin sitä, koska lievää epämukavuutta ei ollut, ja sitten varasin ajan leikkaukseen tammikuussa ja tein sen helmikuussa.
Ongelmia yksin
Jotenkin joistakin sairauksista ei halua puhua. Kerroin töissä ihmisille vain, että olin menossa leikkaukseen, en sitä, millaiseen. Kerroin kyllä henkilöille, jotka kyselivät asiasta. En kertonut kaikille lähipiirissäkään, mutta ei ole todellakaan mitään järkeä salailla asiaa.
Ainoa tapaus, jossa salailu voi olla järkevää, on jos työnantaja on melko epäystävällinen ja on olemassa vaara, että hän käyttää sairauttasi sinua vastaan. Mutta itse en pelkää sitä.
Joten yhteisössä tai ystävien kesken tällainen salailu ei luultavasti ole kovin hyvä asia.
Löydämme esimerkiksi Galatalaiskirjeestä 6:2; NEÜ.
Tätä varten on tietenkin kerrottava, mitä taakkoja kannatte. Ehkä sana "taakat" on liian hurskas. Toisessa käännöksessä sanotaan (NL):
On myös vaarallista, jos pidät kaiken itselläsi, koska silloin voit langeta siihen ansaan, että ajattelet, että vain sinulla on näitä ongelmia ja kaikilla muilla on kaikki hyvin. Ehkä pelkäät myös ihmisiä, jotka ovat hyvin nopeita antamaan sinulle hyviä neuvoja.
Mutta auttaa, jos ymmärrät, että muillakin on ongelmia ja vaikeuksia. Tämä koskee tietysti myös ei-fyysisiä tarinoita, kuten masennusta tai kriisejä. Harhaluulo siitä, että olet täysin yksin ongelmasi kanssa ja että kukaan ei voi tai halua ymmärtää sitä, voi todella masentaa.
Minusta myös tämän jälkeinen jae on mielenkiintoinen tässä yhteydessä. Otan melko kirjaimellisen käännöksen (Gal. 6:3; ELB):
Tällä "minä olen jotain" tai "minä olen joku" on muinaiskreikassa sama moninkertainen merkitys kuin saksassa. Yhtäältä se tarkoittaa vain neutraalisti "jotakin" tai "jotakuta", toisaalta sitä voidaan käyttää myös, kuten tässä jakeessa, jostakin erityisestä tai jostakin erityisestä.
Edellisen jakeen yhteydessä se voi tarkoittaa toisaalta, että minun ei tarvitse auttaa muita heidän taakkojensa kanssa tai minun ei tarvitse jakaa taakkojani muiden kanssa. Pystyn hoitamaan kaiken itse.
Molemmat ajattelutavat ovat tietysti vääriä.
Mitä jää jäljelle?
Sitten tuli leikkaus. Leikkaus itsessään oli rutiinileikkaus, mutta jouduin valitsemaan joko selkäpuudutuksen, jossa ihminen nukutetaan selästä alaspäin ja siten halvaantuu, tai yleisanestesian.
Yleisanestesiassa on pieni jäännösriski siitä, ettei herää lainkaan, ja selkäydinpuudutuksessa on pieni jäännösriski siitä, että jää halvaantuneeksi. Nämä riskit ovat kuitenkin todennäköisesti pienemmät kuin auto-onnettomuus matkalla sairaalaan. Etsin lukuja, mutta en löytänyt mitään.
Päätin tehdä selkäydinpuudutuksen, varsinkin kun pystyin sen jälkeen seuraamaan leikkausta, joka oli mielenkiintoinen kokemus. Myös halvaus oli mielenkiintoinen kokemus, varsinkin kun jalat muistivat viimeisen asennon ennen puudutusta tuntumana, ja kun se oli sitten eri asennossa, tuntui se edelleen samalta kuin halvauksen alussa.
Sitten urologi kaapi eturauhaseni pois ja minä katselin monitorista ja juttelin hänen kanssaan, kun hän teki sitä. Hän selitti minulle muutamia asioita ja vastasi kysymyksiini. Se oli varsin mielenkiintoista. Olisin halunnut siitä videon, mutta se ei olisi ollut mahdollista, koska olin unohtanut kysyä sitä etukäteen.
Ja sitten toivot, että kaikki on hyvin leikkauksen jälkeen. Valitettavasti minulla oli komplikaatio leikkauksen jälkeisenä tiistaina, koska jokin oli sulkeutunut tuolla alhaalla. Se teki todella kipeää, ja siksi otin henkilökohtaisesti käyttöön kategorian "epämiellyttävä", koska kipu on nyt varattu tämän komplikaatiopäivän kokemukselle. Vaimoni ajoi minut sairaalaan, ja sitten sain toisen katetrin viikoksi.
Olen hyvällä tuulella, mutta en ole vielä päässyt yli, ja haava paranee edelleen.
Entä jos valituksia jää?
Raamatusta löytyy Paavalin esimerkki 2. Kor. 12:7-9:
Toiset käännökset kirjoittavat "seiväs lihassa" tai "piinaava kärsimys". Sen on täytynyt olla jotain fyysistä eikä hän päässyt siitä eroon. Monet raamatunkomentajat epäilevät silmävaivaa ja päättelevät sen Gal. 6:11:stä; NL:
Tämä on tietysti mahdollista, mutta jotenkin myös spekulaatiota. Paavali oli kuitenkin riippuvainen muista. Tuohon aikaan ei ollut silmälaseja, ja hänen oli matkustettava ihmisten kanssa, jotka auttoivat häntä ja kirjoittivat hänen puolestaan. Tämä "pystyn tekemään kaiken itse" -matka ei ollut hänelle mahdollinen. Hänen oli pakko työskennellä tiimissä.
Olen varma, että teksti piikistä lihassa kuvaa Paavalin henkilökohtaista kokemusta.
Ei tietenkään tarvitse hyväksyä valituksia kautta linjan, vaan niiden puolesta voi rukoilla ja tietysti myös mennä lääkäriin ja saada hoitoa. Mutta älkäämme pettäkö itseämme, Jumala ei paranna kaikkea kautta linjan, oli kyse sitten sairauden aiheuttamista vaivoista tai myös iän aiheuttamista vaivoista. Me emme tanssi läpi elämän ilman vaivoja, ennen kuin olemme 90-vuotiaita. On myös päiviä, joista ei pidä, kuten saarnaaja 12:1:ssä niin osuvasti sanotaan vanhuudesta.
Mutta olipa henkilökohtainen tilanteemme mikä tahansa, meidän pitäisi pyytää Jumalalta, että me henkilökohtaisesti voimme tehdä rauhan sen kanssa, mitä valituksiamme onkaan. Näin Paavali koki asian.
Uutta voimaa
Mutta ei tarvitse pysähtyä valituksiin.
Mieleeni tuli tästä aiheesta kohta Jesaja 40:stä. Tässä luvussa kuvataan ensin Jumalan suuruutta, ja tämä kuvaus päättyy seuraavaan toteamukseen (Jes. 40:28, NL):
Ja sitten tulee lupaus Jesajan 40:29-31:ssä; NL Minä muistin:
Tämä teksti on lupaus hyvin henkilökohtaiselle henkilölle.
Olen varma, ettei sitä ole tarkoitettu kirjaimellisesti yleispäteväksi, sillä toteamus "juoksette nopeasti väsymättä" ei vastaa kokemustani kouluaikana, jolloin olin aina viimeisenä kilpailuissa, olivatpa ne sitten lyhyen tai pitkän matkan kilpailuja, yhtä kertaa lukuun ottamatta. Väsyin aina aika nopeasti juostessani, ja luulen, että näin on vielä nykyäänkin. En vain juokse enää niin paljon, onhan minulla ajokortti ;-)
Emme mekään voi lentää kuin kotkat, mutta siitä huolimatta tämä Raamatun teksti on totta.
Katsotaanpa sitä vähän tarkemmin. Ilmeisesti uupumus ja voimien puute voivat vaikuttaa keneen tahansa, jopa nuoriin miehiin, joita voidaan pitää inhimillisen voiman symbolina. Nuorena miehenä lapioin savea ympäri taloamme, kun vesieristimme kellariamme. Nykyään en pystyisi siihen samassa määrin.
En kuitenkaan usko, että kyse on ensisijaisesti fyysisestä voimasta. Eikä kyse ole myöskään itsensä ylittämisestä yli omien rajojen. Jos on fyysisesti uupunut tai vaikka esimerkiksi burnoutissa, niin silloin pitää toipua. Silloin on pidettävä taukoa ja myös tehtävä muutoksia elämässään, jotta ei jatkuvasti rasita itseään liikaa.
Se tuntuu minusta itsestään selvältä, mutta se on tajuttava itsekin aina silloin tällöin.
Miten tämä raamatunteksti pitäisi nyt ymmärtää? Tässä on tietysti vaara, että päädyt latteuden tielle, tyyliin: "Sinun täytyy vain luottaa Jumalaan tarpeeksi, niin kaikki järjestyy ja sinulla on aina voimaa." Tämä on kuitenkin vaarallista. Tämä voi jopa johtaa siihen, että uupunutta syytetään siitä, ettei hän usko tarpeeksi. Emme halua mennä siihen suuntaan. Jobin ystävät ovat jo osoittaneet meille, että tämä on väärä tapa ajatella.
Siitä huolimatta tämä raamatunteksti on hyvin tärkeä.
Aluksi jakeesta 28 näemme, että Jumala ei koskaan väsy tai uupu, ja hän haluaa antaa tämän voiman väsyneille ja voimattomille. Tässä on muutamia kohtia, jotka pisti minua silmään:
- Kyse ei ole jatkuvasta voimasta. Vaan aina on vaiheita, joissa juostaan ja seisotaan, toimitaan ja odotetaan.
- Muuten sinun tarvitsisi ymmärtää ja uskoa tämä kaikki vain kerran ja voisit virtaa kuin Duracell-pupu elämäni akun loppuun asti.
- se liittyy siihen, mitä Jumala haluaa ihmiselle. Ne, jotka odottavat Herraa, saavat uutta voimaa. \end">bible"> Joskus on odotettava ymmärtääkseen, mitä Jumala haluaa.
- Ja joskus on myös odotettava hänen voimaansa.
- Tietysti meidän on myös tiedostettava yhä uudelleen ja uudelleen, missä seisomme Jumalan tiellä juurtuneella ajattelullamme .
- Kuulimme aiemmin, että on tärkeää jakaa omat ongelmansa muiden kanssa. Paavali joutui oppimaan, että hän oli fyysisen heikkoutensa vuoksi riippuvainen muista ihmisistä .
Tietysti
Kotkan kuva voi tarkoittaa myös sitä, että Jumala haluaa antaa meidän jakaa vähän hänen näkökulmaansa ylhäältä päin, jotta emme vain jatkaisi vanhaa uudella voimalla, vaan tunnistaisimme uusia polkuja ja näkökulmia, joita voimme sitten seurata uudella voimalla.
Jos me yksinäisinä taistelijoina uskomme, että me jotenkin pärjäämme kaikessa, niin meiltä loppuu varmasti jossain vaiheessa voimat kesken, sillä Raamatun mukaan se ei ole kristityn oikea tie
Yhteenveto
Teen yhteenvedon.
- Pohdimme ensin, että ei ole kovin fiksua pitää ongelmia ja huolia itsellään. Jeesuksen Kristuksen näkemyksen mukaan on parasta jakaa taakkoja ja kantaa niitä toistensa kanssa. Silloin ei lankea siihen ansaan, että ajattelee, että vain itsellä on nämä taakat.
- Lisäksi olemme nähneet, että on valheellista ylimielisyyttä uskoa toisaalta, että toisten taakat eivät kuulu kenellekään, ja toisaalta uskoa, että omat taakat eivät kuulu muille.
- Entä ne valitukset, joista et pääse eroon? Paavalilla oli tuskallinen piikki lihassaan, ja voimme vain arvailla, mikä se oli. Hänen oli kuitenkin opittava, että hän oli riippuvainen muista, jotka auttoivat häntä ja joiden kanssa hän matkusti. On virhe yrittää tehdä kaikki yksin.
- Olemme tarkastelleet lyhyesti sitä, että Jumala ei koskaan väsy eikä väsy ja että hän haluaa myös välittää tätä voimaa eteenpäin.
- Periaatteessa kyse ei ole pysyvästä voimasta, vaan aina on juoksemisen ja seisomisen aikoja, toimimisen ja odottamisen aikoja.
- Uuden voiman saaminen perustuu Jumalan odottamiseen. Ja joskus odottaminen voi venyä, kunnes ymmärrät, mitä Jumala haluaa, ja kunnes hän antaa voiman.
- Ja hän voi myös antaa uuden näkökulman ylhäältä päin, niin että ymmärtää paremmin, mihin uuden voiman kanssa kannattaa mennä ja miksi.
- Viimeisenä mutta ei vähäisimpänä meidän on silloin tällöin kyseenalaistettava juurtuneet ajattelutapamme. Aivan kuten esimerkiksi Paavalin oli opittava olemaan riippuvainen muista ja toimimaan tiimissä, meillä ei koskaan tule olemaan tarpeeksi voimaa, jotta voisimme tehdä kaiken yksin.