Onnistuuko se?

Johdanto

Haluaisin aloittaa näyttämällä teille kuvan (vaja).

Muistaako kukaan? Siitä on yli puoli vuotta.

Tältä se näytti ennen: (vajan edessä).

Muistaako kukaan, mistä silloin oli kyse?

Saarnaajan on aina jännittävää tietää, kuinka paljon saarnasta jää mieleen. Joskus en kuitenkaan tiedä sitä itse ja joudun katsomaan asiaa.

Tuolloin ajattelimme "suunnitelman mukaista johtamista", ja valitsin esimerkkinä tämän vajan, jonka myöhemmin rakensin romupuusta.

Tarkkaa rakennussuunnitelmaa ei ollut, mutta tein sen askel askeleelta.

Se oli toisaalta jännittävää, mutta toi myös muutamia haasteita. Koska minulla ei ole kovin paljon kokemusta vajojen rakentamisesta, jouduin miettimään ja kokeilemaan monia asioita, mikä tietenkin vei aikaa.

Ja joskus minun oli lopetettava, koska esimerkiksi ruuvit loppuivat kesken. Minun olisi ollut vaikea laskea etukäteen, kuinka monta ruuvia tarvitsen ja milloin.

Tästä lähestymistavasta on joskus se haittapuoli, että et tiedä tarkalleen, milloin olet valmis. Voisin lisätä sadekourun katon takaosaan (minulla on vielä yksi muovinen jäljellä), voisin lisätä vajaan toisen hyllyn. Joskus asioita voi puuhastella loputtomiin.

Haluaisin joka tapauksessa asentaa vajaan sähköt ja valaistuksen.

Jos rakennat suunnitelman mukaan, on selvää, milloin olet valmis. Ihannetapauksessa sinulla on sarja, jonka mukana toimitetaan kaikki osat. Ja kun kaikki osat on asennettu, olet valmis, ja se on hyvä tunne. Se on vähän harmillista, jos osia on vielä jäljellä.

Haluaisin pysytellä kanssanne tänään "rakentamisen" aiheessa ja seurata erästä Vanhan testamentin henkilöä hieman tästä aiheesta.

Halu rakentaa uudelleen

Jumala avaa uuden tien

Nehemia eli noin vuonna 450 eKr. silloisessa Persiassa, ja hänellä oli hyvä asema Persian kuninkaallisessa hovissa. Hän oli siellä maljan kantajana ja siten luottamusasemassa kuninkaaseen nähden, eikä hän myöskään ollut varmaankaan köyhä.

Mutta Nehemia kärsi tuhoutuneesta kotimaastaan Jerusalemista, josta hän oli kotoisin, eikä se päästänyt häntä menemään (Nehemia 2:1-8; NL):

1 Nisan-kuukaudessa, kuningas Artahsastan 20:ntenä hallitusvuotena, kuningas vietti juhlaa, ja minä tarjosin hänelle viiniä. Siihen asti en ollut koskaan osoittanut surua hänen läsnäollessaan. 2 Silloin kuningas sanoi minulle: "Miksi näytät niin surulliselta? Et kai ole sairas? Sitten tämä voi tarkoittaa vain sitä, että sinulla on suru sydämessäsi!" Hän sanoi: "Olen pahoillani." Olin syvästi järkyttynyt 3 ja vastasin kuninkaalle: "Kauan eläköön kuningas! Mutta miksi en olisi surullinen? Kaupunki, johon esi-isäni on haudattu, makaa raunioina, ja sen portit on poltettu." 4 Silloin kuningas kysyi minulta: "Mitä pyydät minulta?". Minä rukoilin taivaan Jumalaa 5 ja vastasin: "Jos se miellyttää teidän majesteettianne ja jos olette tyytyväinen minuun, palvelijaanne, niin pyydän teitä lähettämään minut Juudaan rakentamaan uudelleen kaupungin, johon esi-isäni on haudattu." 6 Kuningas - kuningatar istui hänen vieressään - kysyi: "Kuinka kauan matkasi kestää? Milloin aiot palata?" Ajatus minun lähettämisestä miellytti kuningasta. Niinpä annoin hänelle tarkan ajankohdan 7 ja sanoin hänelle: "Jos teidän majesteettinne tahtoo, antakaa minulle kirjeet Eufratin länsipuolella oleville maaherroille, jotta he päästäisivät minut kulkemaan sen kautta, kunnes saavun Juudaan, 8 ja kirje Aasafille, kuninkaan metsien hoitajalle, jotta hän antaisi minulle puuta temppeliin kuuluvien linnan porttien palkkiin, kaupungin muuriin ja taloon, johon menen." Hän sanoi: "Jos se sopii teidän majesteetillenne, antakaa minulle kirjeitä." Ja koska Jumalani lempeä käsi oli minun päälläni, kuningas myönsi pyyntöni.

Nehemia vaikutti aidolta ja rehelliseltä ihmiseltä, ja hänen näytti olevan vaikea salata sitä, mikä häntä vaivasi.

Miten tarina olisi jatkunut, jos hän olisi täysin peittänyt surunsa ja teeskennellyt olevansa hyvällä tuulella kuninkaalle? Silloin ehkä "Nehemian" kirja olisi päättynyt tähän lukuun 2, mahdollisesti viimeiseen lauseeseen: "Ja Nehemia kuoli muutaman vuoden kuluttua suruun Jerusalemin tuhoutumisesta."

Mutta hän on rehellinen, kuten sanoin, hän ei varmaan voi sille mitään, eikä kaunistele mitään, ja sitten, rukoiltuaan Jumalaa, hän pyytää kuninkaalta kaikkea, mitä hän tarvitsee hankettaan varten, ja kuningas myöntää sen hänelle.

Mielestäni tilanteeseen sisältyi riski, joka käy ilmi myös hänen pelästymisestään. Kuningas oli absolutistinen hallitsija, ja hän olisi ehkä voinut tulkita Nehemian pyynnön kapinaksi häntä vastaan.

Ensi silmäyksellä hänen rehellisyytensä ja aitoutensa voi saada hänet vaikeuksiin, mutta sitten Jumalan avulla hänelle avautuu aivan uusia mahdollisuuksia.

Ja se on hänelle tärkeää, hän ottaa sen riskin ja on melko kivuton pyynnöissään. Luultavasti hän oli jo etukäteen miettinyt aihetta, sillä hän pystyi määrittelemään likimääräisen keston ja oli ilmeisesti jo tietoinen siitä, että hän tarvitsi kuninkaan apua. Ehkä hän oli jo suunnilleen suunnitellut asiaa etukäteen.

Hän ei tietenkään tiedä, haluavatko Jerusalemin asukkaat edes osallistua jälleenrakennusprosessiin vai ovatko he jo luovuttaneet.

Millainen tilanne todella on?

Nehemian lähestymistapa ei kuitenkaan ole täysin naiivi (Nehemia 2:9-15; NL):

9 Ja kun tulin Eufratin länsipuolen maaherrojen luo, annoin heille kuninkaan kirjeet. Kuningas oli lähettänyt mukanani upseereita ja ratsumiehiä. 10 Kun horonilainen Sanballat ja ammonilainen Tobia kuulivat tämän, he olivat hyvin tyytymättömiä siihen, että oli tullut joku, joka oli huolissaan israelilaisten hyvinvoinnista. 11 Kun olin saapunut Jerusalemiin ja ollut siellä kolme päivää, 12 lähdin yöllä matkaan muutaman miehen kanssa. En ollut vielä kertonut kenellekään siitä, mitä Jumala oli laittanut sydämeeni suunnitelmaksi Jerusalemia varten. Minulla ei myöskään ollut mukanani muita eläimiä kuin se, jolla ratsastin. 13 Niinpä ratsastin yöllä laaksoportin kautta ja Lohikäärmeenlähteen ohi lantaportille nähdäkseni Jerusalemin murtuneet muurit ja palaneet portit. 14 Sitten ratsastin edelleen Lähdeportille ja Kuninkaan altaalle, mutta sieltä ei ollut tietä läpi. 15 Niinpä kävelin yöllä jalkaisin purolaaksoa ylös ja tutkin muuria ennen kuin käännyin takaisin ja palasin laaksoportin kautta.

Ensimmäinen vastarinta ilmaantuu, ja Nehemia tarkastelee tilannetta paikan päällä. Hän haluaa tietää, mitä hänellä on vastassaan.

Paljon oli todella rikki. Ja ilmeisesti hän joutui kohtaamaan sen myös henkilökohtaisesti. Muuri oli revitty alas, portit olivat palaneet ja polut tukittu raunioilla.

En ole varma, miksi hän arvioi kaiken ensin täysin yksin. Ehkä hän ei vielä tiennyt, keneen hän voisi luottaa, tai ehkä hän ei ollut yleisesti ottaen varma siitä, suostuisivatko muut hänen mukaansa, ja hän halusi selvittää asian ensin, jotta hän voisi tarvittaessa vakuuttaa muut.

Mutta sitten hän ottaa muut mukaan (Nehemia 2, 17.18; NL):

17 Minä sanoin heille: "Te näette, missä ahdingossa me olemme: Jerusalem on autio, ja sen portit on poltettu. Tulkaa, rakentakaamme Jerusalemin muuri uudelleen, jotta emme enää olisi naurunalaiseksi joutuneet." 18 Ja minä kerroin heille, kuinka Jumala oli pitänyt armollisen kätensä yllä minua, ja myös sen, mitä kuningas oli sanonut minulle. He vastasivat minulle: "Aloittakaamme ja rakentakaamme!" Ja he ryhtyivät hyvään työhön.

Tämä viimeinen lause, "Ja he ryhtyivät hyvään työhön", tarkoittaa jotain muutakin kuin vain aloittamista. Tämä käy selväksi, kun verrataan eri käännöksiä:

Ja he vahvistivat kätensä hyvää työtä varten.
He ryhtyivät innokkaasti valmisteluihin.
He ryhtyivät määrätietoisesti työhön.
He kannustivat toisiaan.

Emme tiedä, miten muut ihmiset tunsivat tai arvioivat Jerusalemin nykytilannetta etukäteen. Mutta Nehemia, jolle Jumala oli avannut kaikki ovet, motivoi heitä, ja he ryhtyvät toimeen.

Joskus se riippuu yksilöistä, jotka sitten motivoivat muita. Ehkä Nehemia tunnettiin yleisesti rehellisenä ihmisenä, ehkä hänellä oli erityistä karismaa, ehkä hän oli jo tuonut mukanaan puita, voimme vain arvailla.

Ja ehkä heitä motivoi myös tämän tehtävän tarpeellisuus ja mielekkyys. Rikkinäinen muuri ja palanut portti olivat todellinen ongelma, vaara asukkaille, sillä muuri merkitsi silloin myös suojaa rosvoilta.

Vajani oli periaatteessa vain ylellisyysprojekti, tavallaan hyödyllinen, ja minulla oli niin paljon romupuuta jäljellä, mutta tämän kaupungin jälleenrakentaminen oli todella tärkeää.

Jotta voit olla motivoitunut, sinun on myös nähtävä tehtävän tarkoitus ja seisottava sen takana.

Rakentaminen on käynnissä...

Seuraavassa luvussa, Nehemian luvussa 3, rakentaminen alkaa. Luku koostuu suurelta osin luettelosta siitä, mikä asukasryhmä rakensi uudelleen minkä portin ja minkä muurin osan. Ja jotenkin kaikki osallistuivat, myös Jerusalemin lähialueiden asukkaat. Kaikki eivät varmasti olleet muurareita tai kirvesmiehiä, vaan todennäköisemmin askartelijoita. Uskon kuitenkin, että ihmiset tekivät tuolloin paljon enemmän kotitöitä kuin me nykyään, joten käsityön perustaidot olivat varmasti yleisempiä.

Eräs erityisen ahkera mies nimeltä Baruk mainittiin, samoin kuin ihmiset, jotka välttelivät työtä, ja lähistöllä sijaitsevasta Tekoa-nimisestä kaupungista kotoisin olevat johtavat miehet. He olivat itse asiassa liian ylpeitä taivuttaakseen selkänsä työhön (jae 5). Mutta nämä olivat itse asiassa ainoat mainitut poikkeukset.

Sitten vastarinta nousi jälleen. Edellä mainittu Sanballat pilkkaa juutalaisia (Nehemia 3:34; NL):

Hän sanoi maanmiehilleen ja Samarian hallitsijoille: "Mitä nuo kurjat juutalaiset siellä tekevät? Jätetäänkö heidät rauhaan? Uhraavatko he? Lopettavatko he sen tänään? Herättävätkö he henkiin kivet rauniokasasta, jotka on poltettu?"

Missä tahansa hankkeessa voi olla ihmisiä, jotka vastustavat sitä tai toimivat aktiivisesti sitä vastaan, tai olosuhteet voivat estää työn toteuttamisen.

Minusta kuva palaneista kivistä rauniokasassa oli mielenkiintoinen.

He eivät todellakaan voineet ostaa kaikkea materiaalia uutena, vaan heidän oli käytettävä sitä, mitä oli olemassa. Se muistuttaa minua hieman vajastani.

Mutta ehkä tunnet kuvan 1. Piet. 2:5a; NL:

Ja nyt Jumala rakentakoon teidät hengelliseksi temppelikseen eläviksi kiviksi.

Ehkä joskus tunnemme itsemme enemmänkin noiksi hyödyttömiksi kiviksi, jotka lojuvat ympäriinsä raunioissa, hieman loppuun palaneina, mutta juuri näistä kivistä Jumala haluaa rakentaa seurakunnan. Ei rakennusta, ei maata, vaan me, Jeesukselle Kristukselle kuuluvat ihmiset, me olemme se, mistä Jumalan seurakunta on tehty.

Luvun lopussa he olivat jo puolivälissä (Nehemia 3:38; NL):

Lopulta saimme muurin valmiiksi puoleen alkuperäisestä korkeudestaan koko kaupungin ympärille, ja ihmiset osallistuivat siihen koko sydämestään.

"Koko sydämestäni", hienoa.

Kriisi

Sitten tulivat ensimmäiset kriisit. Viholliset liittoutuivat juutalaisia vastaan, ja monet heistä joutuivat myös ylivoimaisiksi (Nehemia 4:3,4; UT):

3 Mutta me rukoilimme Jumalaamme ja asetimme vartijat heitä vastaan päivin ja öin. 4 Mutta silloin juutalaiset sanoivat: "Kantajien voimat eivät enää riitä, raunio on aivan liikaa!". Emme voi enää rakentaa muuria!"

Ja sitten tilanne näytti pahenevan entisestään (Nehemia 4:5, 6; UT):

5 Mutta meidän vihollisemme sanoivat itsekseen: "Älkööt he huomatko tai näkekö meistä mitään, ennenkuin olemme heidän keskellään. Silloin me iskemme heidät kuoliaaksi ja teemme lopun tästä yrityksestä." 6 Ja juutalaiset, jotka asuivat heidän lähellään, sanoivat meille ehkä kymmenen kertaa: "Minne tahansa te käännytte, he ovat meitä vastaan."

On vielä kerran korostettava, että kaupungin rakentaminen ei kohdistunut ketään vastaan. He halusivat yksinkertaisesti elää turvallisesti.

Mistä tämä vihamielisyys tuli? Oliko se kateutta? Vai eivätkö he yksinkertaisesti halunneet luopua ylemmyydentunnostaan rikkinäiseen kaupunkiin nähden?

Nehemian oli selviydyttävä kriisistä. Hän ei voinut sivuuttaa näitä ongelmia (Nehemia 4:7-12; NL):

7 Ja minä asensin aseistettuja vartijoita avoimille paikoille, muurin alimpien osien taakse. Jaoin ihmiset klaaneittain ja käskin heitä varustautumaan miekoin, keihäin ja jousin. 8 Sitten katselin ympärilleni ja seisoin aatelisten, kaupungin johtajien ja muun kansan edessä ja sanoin heille: "Älkää pelätkö heitä. Muistakaa Herraa, joka on suuri ja kauhea, ja taistelkaa ystävienne, perheidenne ja kotienne puolesta!" 9 Kun vihollisemme kuulivat, että me tiesimme heidän suunnitelmansa ja että Jumala oli tehnyt sen tyhjäksi, palasimme muurille, kukin työhönsä. 10 Mutta siitä päivästä lähtien vain puolet miehistäni työskenteli muurilla, kun taas toinen puoli seisoi vartiossa keihäillä, kilvillä, jousilla ja ketjupanssareilla varustautuneena. Johtavat miehet seisoivat Juudan kansan takana, 11 joka rakensi muuria uudelleen. Kantajat jatkoivat työtään, toinen käsi työkaluilla, toinen aseella. 12 Jokaisella rakentajalla oli miekka rinnassaan. Ja mies, jolla oli torvi, seisoi vieressäni.

Uupumus voitettiin, kun oli taas perspektiiviä. Jumala on meidän puolellamme, ja oli johto, jolla oli mielekäs suunnitelma.

Ilman kriisiä asiat sujuisivat nopeammin, mutta uhkien vuoksi osa työntekijöistä joutui aina vartioimaan aseistettuna. Myös työläisillä itsellään oli aina aseet mukanaan.

Luojan kiitos emme taistele oikeilla aseilla, mutta meidän on varauduttava ongelmiin. Aseemme on Raamattu, jonka avulla voimme oppia ja ymmärtää monia asioita. Ja se, että meillä on aina käsi Raamatulla, on jotenkin myös kaunis kuva.

Tarkastellaan tilannetta kuitenkin yleisemmin. Tiedän työelämästä, että kokouksissa tai työryhmissä periaatteena on "kriisi on etusijalla". Jos on todellisia ongelmia, kuten uupumus tai estävät ulkoiset vaikutukset, ne on hoidettava ensin, ennen kuin voidaan siirtyä esityslistalle. Tämä ei yleensä tapahdu niin nopeasti kuin usein haluaisi, mutta joskus on otettava huomioon ulkopuolelta tuodut tai tuodut ongelmat, vaikka tämä hidastaisikin varsinaista työskentelyä. Näin se vain on.

Nehemian sosiaalinen uudistus

Sitten tuli toinen kriisi: luvussa 5 käy selväksi, että omaisuuden epätasainen jakautuminen vaarantaa kansan yhtenäisyyden. Köyhät asukkaat joutuvat panttamaan omaisuuttaan maksaakseen veroja, ja jotkut lapset myydään köyhyyden vuoksi orjiksi.

Nehemia toteuttaa yhteiskunnallisen uudistuksen (Nehemia 5:9-11; NL):

9 Sitten minä jatkoin: "Se, mitä te teette, ei ole hyvä! Eikö teidän pitäisi elää Jumalaa kunnioittaen, ettemme joutuisi vihollistemme naurunalaiseksi? 10 Minä itse, sukulaiseni ja mieheni olemme myös lainanneet kansalle rahaa ja viljaa, mutta nyt haluamme perua tämän velan. 11 Antakaa heille takaisin heidän peltonsa, viinitarhansa, oliivipuunsa ja talonsa jo tänään! Ja antakaa heille myös anteeksi kaikki, mitä he ovat teille vielä velkaa rahana, viljana, viininä ja öljynä."

Ja kaikki osallistuvat siihen.

Yhteiskunnallisesti "me" on aina vitsi, jos ihmiset kasvavat aina olemassaolon reunalla köyhyyden takia, kun toiset elävät ylellisyydessä. Mikään ei toimi, jos perustarpeet eivät täyty kaikille.

Ilman yhtenäisyyttä jälleenrakennusta ei olisi voitu saattaa onnistuneesti päätökseen.

Yhteenveto

Sen jälkeen Nehemian elämään kohdistui useita yrityksiä (erittäin jännittävää luettavaa luvussa 6), mutta he saattoivat hankkeen onnistuneesti päätökseen.

Yhteenveto:

Nehemia kärsi Jerusalemin tilasta. Hän ei voi salata sitä ja uskaltaa sitten Jumalan avulla muuttaa jotain.
Hän ottaa realistisen näkemyksen tilanteesta.
Kaikki osallistuvat rakentamiseen
Me olemme eläviä kiviä seurakunnan rakentamisessa
Uupumus ja kriisit haittaavat työtä ja ne on otettava huomioon, eikä mikään onnistu ilman perustarpeiden tyydyttämistä
se onnistuu.