Johdanto
Mitä "yhteisö" oikeastaan tarkoittaa? Mikä erottaa meidät yhdistyksestä tai etujärjestöstä?
Sana "seurakunta" tulee kreikan kielen sanasta "ekklēsía" ja tarkoittaa kirjaimellisesti "kutsuttu [kokous]".
Ulkopuolisen silmin jumalanpalvelus voi vaikuttaa kokoontumiselta, jossa ihmiset tapaavat, laulavat ja kuuntelevat puhetta.
Ensisilmäyksellä tämä voisi yhtä hyvin tapahtua yhdistyksessä tai intressiyhteisössä.
On myös kirkkoja, jotka kutsuvat itseään "seurakunniksi". Tämän taustalla on ajatus siitä, että kyseessä on paikka, jossa Jumala kutsuu yhteen ympäröivän alueen kristittyjä.
Henkilökohtaisesti pidän termistä "seurakunta" enemmän, koska se vaikuttaa minusta sitovammalta kuin sana "kokous". Mutta se on enemmänkin makuasia.
Haluaisin nyt tarkastella kanssanne erästä Raamatun tekstiä, jossa kirkon ja yhdistyksen tai etuyhteisön välinen ero tulee selväksi.
Vapaa pääsy Jumalan luo
Teksti ei ole yksinkertainen, mutta se tekee kirkon erityisluonteen selväksi. Osa kuvatuista kuvista on peräisin Vanhasta testamentista.
Luin Heprealaiskirjeen 10, 19-23; NEÜ.
Meillä on vapaa pääsy Jumalan luo. Uskon, että tämä on kirkon tärkein erityispiirre.
Lyhyesti selitettynä: Vanhan testamentin uskonnollista rituaalia käytetään tässä kuvana nykypäivän todellisuudesta. Luin kerran jostain, että Vanha testamentti on Jumalan kuvakirja, koska Uuden testamentin todellisuus on tarkoitus selittää kuvallisesti näiden kertomusten ja muiden todella tapahtuneiden tekstien avulla.
Ensinnäkin puhutaan "todellisesta pyhäköstä". Tämä viittaa muinaisessa temppelissä olevaan alueeseen, jota kutsuttiin Pyhimmän Pyhäksi. Tämä paikka symboloi Jumalan erityistä läsnäoloa, ja ylipappi sai mennä sinne vain kerran vuodessa.
Tämä kaikkeinpyhin oli erotettu verholla.
Näiden Vanhan testamentin monimutkaisten, symbolisten toimien pitäisi myös tehdä selväksi, että syntinen ihminen ei voi lähestyä Jumalaa niin helposti.
Äsken lukemassamme tekstissä sanotaan, että Jeesus raivasi uuden tien elämään temppelin verhon läpi ruumiillaan, toisin sanoen kuolemallaan.
Meillä on vapaa pääsy Jumalan luo Jeesuksen kautta.
Sitten Kristuksen veri mainitaan kahdesti:
Se saattaa kuulostaa hieman oudolta, mutta voitte kuvitella sen seisovan ristin alla, jolla Jeesus kuolee. Hän kuolee verta vuotavana ja ottaa näin syntisi pois. Ja vasta kun seisot tämän ristin alla, kuvainnollisesti puhuen, koet tämän veren vaikutuksen, syntien anteeksiannon.
Emme myöskään enää tarvitse ylipappia eli välittäjää Jumalan ja meidän välillemme. Menisin vielä pidemmälle ja sanoisin, että jokainen ylipappi nykyään, uskonnosta riippumatta, on vain hyvin epätäydellinen kuva todellisesta ylipapista Jeesuksesta Kristuksesta. Mutta me emme kuitenkaan enää tarvitse inhimillistä välittäjää, koska, kuten jo mainittiin, Jeesus on raivannut tien Jumalan luo.
Käytännön vaikutukset
Ensi silmäyksellä tämä kaikki vaikuttaa melko teoreettiselta, mutta Raamatun tekstissä kuvataan myös käytännön vaikutuksia.
"uusi elämäntapa": Jeesuksen kanssa elämämme voi olla elämisen arvoista, elämää, jossa on ylä- ja joskus alamäkiä, mutta jolla on tarkoitus ja päämäärä. Sillä Jeesus on elämä.
"vilpittömällä sydämellä, joka on täynnä luottamusta ja luottamusta": Jumala voi muuttaa meitä niin, että voimme oppia vilpittömyyttä yhä enemmän. Voimme saada luottamusta ja varmuutta. Sinun täytyy miettiä, haluatko tätä ollenkaan, mutta uskon, että kaikki kaipaavat sitä.
"Omatunto vapautuu": toisaalta pääset eroon syyllisyydestäsi Jumalan edessä, toisaalta Jumala auttaa sinua myös korjaamaan asiat lähimmäisesi kanssa. Tämä ei tietenkään ole aina helppoa, mutta lähdet omantuntosi keventämisen tielle.
Ja sitten on toivoa, koska voit luottaa Jumalaan. Hän pitää lupauksensa. Toivo voi olla hyvin parantava asia.
Jumala on siellä
Nyt saatat kysyä: Mitä tekemistä sillä on kirkon kanssa? Se koskee vain henkilökohtaista uskoa.
Raamatun tekstin jokaisessa lauseessa sanotaan "me" tai "meitä". Toisaalta tämä vapaa pääsy Jumalan luo on hyvin henkilökohtainen asia, mutta toisaalta voimme tulla Jumalan eteen yhdessä. Ja juuri se tekee seurakunnasta kirkon.
Se menee vielä pidemmälle (Matt. 18:20; UT):
Tämä tarkoittaa sitä, että me emme ole ne, jotka lähtevät yhdessä matkalle hänen luokseen, vaan että hän on siellä, kun kokoonnumme hänen nimeensä. Jeesus Kristus on täällä tänään.
Mielestäni se on aina ymmärrettävä.
Uskonto ymmärretään yleensä niin, että jossain on jumaluus, jota pitäisi etsiä ja johon pitäisi ottaa yhteyttä jonkin rituaalin, temppelin tai papin kautta.
Mutta Jumala on lähettänyt Jeesuksen Kristuksen luoksemme, ja hänen ristinkuolemansa kautta hän on avannut tien itseensä, eikä Jumala odota, että me kutsumme häntä, vaan hän on läsnä, kun olemme kokoontuneet hänen nimeensä.
Kirkko tarkoittaa: Jumala on siellä.
Kiinnittäkää huomiota toisiinne
Voimme luottaa tähän, kuten aiemmin lukemamme jae Hepr. 10:23 (UT) tekee selväksi:
Mutta tämä teksti menee vielä pidemmälle (Hepr. 10, 24.25; Uusi testamentti):
Viimeistä jaetta käytettiin aiemmin usein motivoimaan ihmisiä käymään kirkossa tai jopa painostamaan heitä.
Ei ole epäilystäkään siitä, että kirkossa käyminen on aina hyvä ajatus.
Mutta katsokaamme näitä jakeita sillä taustalla, että Jumala on keskuudessamme.
"Huolehtimalla toisistamme" emme tarkoita "tarkistamista", vaan pikemminkin sen tarkistamista, miten toinen henkilö voi, ajatusten vaihtoa, yhteydenpitoa, kuten nykyään sanotaan.
Ja toisten kannustaminen rakkauteen ja hyviin tekoihin ei tarkoita sitä, että "Anna mennä!", vaan toistensa motivoimista keskinäisen rakastavan vuorovaikutuksen kautta.
Löydämme tämän myös Joh. 13, 34.35; NEÜ:
Ja Jumala on rakkaus (1. Joh. 4:8) ja on keskuudessamme, mikä loogisesti sulkee ympyrän. Rukoilkaamme, että Jumalan rakkaus tulee meissä yhä tehokkaammaksi ja näkyvämmäksi.
Tästä näkökulmasta on tärkeää, että emme jätä kokouksiamme väliin, koska meidän on rohkaistava toisiamme.
Vietin jonkin aikaa miettien keskiviikon rukous- ja ylistysiltaa, jolloin monet veljet ja sisaret Erkrathista olivat paikalla.
Useimpien läsnäolijoiden tavoin pidin iltaa hyvin myönteisenä, ja eniten minua kosketti rukouksen ja keskustelujen kautta saatu rohkaisu. Jumala haluaa jatkaa seurakunnan rakentamista täällä Leichlingenissä.
Jos ymmärrän Raamatun tekstin oikein, tämä keskinäinen rohkaisu on hyvin tärkeä asia jumalanpalveluskokouksissa.
Jotta voisimme olla avoimia rakkaudessa toisillemme ja muille, jotta voisimme jakaa toivoa, joka meillä on Jumalan kautta, rohkaiskaamme toisiamme joka sunnuntai uudestaan.
Yhteenveto
Yhteenveto:
- Meillä on vapaa pääsy Jumalan luo.
- Ristin alla saamme osaksemme syntien anteeksiannon.
- Käytännön vaikutukset: Uusi elämäntapa, vilpitön sydän täynnä luottamusta ja varmuutta, puhdas omatunto ja toivo, koska Jumalaan voi luottaa.
- "Missä kaksi tai kolme kokoontuu minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään." Seurakunta tarkoittaa: Jumala on siellä.
- Huolehtikaamme toisistamme, kohdelkaamme toisiamme rakkaudella.
- Ja rohkaiskaamme toisiamme yhä uudelleen ja uudelleen.