Vapaus vs. säännöt?

Et voi tehdä mitä haluat...

Jumalanpalvelus, , , Kreuzkirche Leichlingen, lisää...

automaattisesti käännetty

Johdanto (Peter)

Hiljattain oli Euroopan parlamentin vaalit, ja vaalijulisteita oli kaikkialla.

Useimmista niistä tuntui jotenkin siltä, että Saksan vaalikampanjan sisällöttömyys oli saavuttanut uuden tason.

Mutta yksi FDP:n vaalijuliste jäi mieleeni:

Eurooppa kukoistaa vapaudesta. Ei direktiiveistä
.

Tämä iskulause itse asiassa ahdisti minua hieman, mutta ei siksi, että pitäisin FDP:tä loistavana, vaan pikemminkin siksi, että minusta tässä iskulauseessa on jotain vikaa, mutta en osaa selittää tarkalleen, mitä.

Julisteen copywriter saattoi jopa saavuttaa tavoitteensa, sillä ainakaan tämä iskulause ei kadonnut merkityksettömien vaalikampanjafraasien pilveen.

Jonkin ajan kuluttua tämä iskulause oli lyhentynyt muistissani muotoon "Vapaus ohjeiden sijaan", ja vasta kun etsin sitä uudelleen saarnaa valmistellessani, törmäsin jälleen alkuperäiseen iskulauseeseen.

Vapaus ja suuntaviivat, onko se ristiriitaista?

Mitä suuntaviivat ovat? Ensimmäinen asia, joka tuli mieleeni sanan kuullessani, oli työni.

On olemassa ohjeita, joita noudatetaan, koska ne ovat osoittautuneet hyödyllisiksi. Tätä varten meillä on hieno englanninkielinen termi "best practice". Jotkut ongelmat ratkaistaan tietyllä tavalla, koska se on yksinkertaisesti järkevää. Tällaisia "parhaita käytäntöjä" on jokaisessa ammatissa, olipa kyse sitten käsityöstä, hoidosta, ohjelmoinnista, hallinnosta jne. Monien ongelmien kohdalla voisi aina miettiä uudelleen ja uudelleen optimaalista ratkaisua, mutta useimmissa tapauksissa on olemassa jokin hyväksi havaittu menettelytapa, jota yleensä noudatetaan. Ja se on tietenkin järkevää.

On olemassa myös sitovia ohjeita, joita luultavasti paremmin kuvaillaan säännöiksi. Esimerkiksi liikennesääntöjä on noudatettava. Myös työpaikalla on sääntöjä, jotka ovat pakollisia. Siihen kuuluvat myös standardit, esimerkiksi normit, joita tuottajien on noudatettava, ja tuotesuunnittelijat voivat purkaa höyryjä näiden normien puitteissa. Tämä kuulostaa minusta järkevältä, ja luulen, että juuri se häiritsi minua tässä FDP:n iskulauseessa.

Mitä muita ohjeita tai sääntöjä on olemassa?

Mikä rooli säännöillä on elämässämme kristittyinä? Aika monet ihmiset uskovat, että Raamattu on pelkkä lakikirja, täynnä sääntöjä, ja että kristitty viettää elämänsä yrittäen olla rikkomatta mitään sääntöjä.

Me tiedämme, että näin ei ole, ja tänään haluaisimme tarkastella kanssanne lähemmin tätä sääntöjen ja vapauden välistä näennäistä ristiriitaa.

Sääntöjen juhliminen: Ps 119 (Pietari)

Aloitetaan säännöistä. Raamatussa on psalmi, Psalmi 119, joka on ylivoimaisesti Raamatun pisin kirja. Tässä psalmissa on 176 jaetta.

Sitä kuvataan yleensä ylistyslauluksi Jumalan sanalle. Siinä on sellaisia tunnettuja jakeita kuin (Psalmi 119, 105; NL):

Psalmi: "Sinun sanasi on lamppu minun jaloilleni ja valkeus polulleni".

Useimmat jakeet keskittyvät kuitenkin vähemmän Jumalan sanaan yleensä, vaan hyvin usein lakeihin ja käskyihin, esim. (Psalmi 119, 73; NL):

Sinä teit minut ja loit minut. Anna nyt minulle oivallus noudattaa käskyjäsi.

tai (Psalmi 119, 92; NL):

Ilman sinun lakisi iloa, olisin epätoivoinen kurjuudessani.

tai seuraava jae (Psalmi 119:93; NL):

Sillä niiden kautta olet antanut minulle uutta iloa ja terveyttä.

Raamattu siis painottaa lakeja ja sääntöjä?

Säännöt ovat sinänsä hyvä asia. Ne helpottavat monia asioita, kuten yhdessä elämistä. Esimerkiksi liikennesäännöt tekevät maanteillämme ajamisesta suhteellisen turvallista. Aiemmin mainittujen "parhaiden käytäntöjen" kaltaiset ohjeet auttavat oppimaan jonkin toiminnan nopeammin, koska kaikkea ei tarvitse miettiä tyhjästä.

Säännöt hoitavat usein loput, joten voit keskittyä tärkeisiin asioihin.

Säännöt ongelmana? (Peter.)

Ohjeet ja säännöt eivät siis ole pahasta, ja ne voivat olla hyvinkin hyödyllisiä, mutta sääntöjen käsittely ei ole aina helppoa. Niihin voi usein liittyä ongelmia.

Säännöt pelastuksen lähteenä?

Yksi ongelma on se, että sääntöjä pidetään pelastuksen lähteenä.

Jotkut ihmiset saattavat naiivisti ajatella, että voin yksinkertaisesti noudattaa kaikkia Raamatun käskyjä ja silloin minulle ei voi tapahtua mitään ja kaikki on hyvin.

Löydämme tällaisen tilanteen Galatalaiskirjeestä. Aluksi ei ole aivan selvää, mikä ongelma oikeastaan on. Mutta Gal. 2:16; NET sanoo:

Kuitenkin me tiedämme, ettei kukaan ihminen voi seistä Jumalan edessä, jos hän yrittää noudattaa lakia. Hän voi seistä vain uskon kautta Kristukseen Jeesukseen. Ja siksi me olemme uskoneet Kristukseen Jeesukseen, jotta voisimme seisoa Jumalan edessä tämän uskon kautta - emmekä lakia täyttämällä. Kukaan ei voi tulla vanhurskaaksi Jumalan edessä lakia noudattamalla.

Sääntöjen noudattaminen ei pelasta ketään.

Seuraavassa tekstissä, Gal. 3:1-7; NL, hän tekee tämän jälleen kerran selväksi:

1 Oi typerät galatalaiset! Kuka teitä on näin hämmentänyt? Te tunnistitte niin selvästi, mitä Kristuksen kuolema merkitsee meille, kun asetin eteenne ristiinnaulitun Jeesuksen Kristuksen! 2 Kertokaa minulle, saitteko te Pyhän Hengen noudattamalla lakia? Ette tietenkään. Pyhä Henki tuli teidän päällenne sen jälkeen, kun kuulitte sanoman Kristuksesta ja uskoitte. 3 Ettekö tosiaan ymmärrä tätä? Olet alkanut elää elämää Pyhän Hengen kanssa. Miksi haluatte nyt yhtäkkiä yrittää saattaa sen päätökseen omin voimin? 4 Olette kokeneet niin paljon hyvän uutisen kautta. Olisiko sen pitänyt olla turhaa? Haluatteko nyt heittää kaiken pois? 5 Kysyn teiltä vielä kerran: Antaako Jumala teille Pyhän Hengen ja tekeekö hän ihmeitä keskuudessanne siksi, että te noudatatte Mooseksen lakia? Vai tekeekö hän sen siksi, että te uskotte sanoman, jonka olette kuulleet Kristuksesta? 6 Sillä Aabrahamin kohdalla kävi samoin: "Aabraham uskoi Jumalaan, ja Jumala julisti hänet vanhurskaaksi hänen uskonsa tähden." 7 Aabrahamin todellisia lapsia ovat siis ne, jotka uskovat Jumalaan.

Tämä oli Paavalille niin tärkeää, että hän menee Galatalaiskirjeessä paljon yksityiskohtaisemmin asiaan, mutta haluaisin tiivistää sen seuraavasti:

Pelkkä sääntöjen noudattaminen voi johtaa siihen, että haluaa yrittää omilla voimillaan. Jumalan lapsia ovat ne, jotka uskovat Jumalaan, eivätkä ne, jotka ovat hyviä noudattamaan sääntöjä.

Tässä säännöt eivät ole enää hyödyllinen väline, vaan ne on nostettu joksikin pelastavaksi.

Suhteet ja säännöt (Pietari)

Sääntöihin liittyy toinenkin vaara.

Katsotaanpa Room. 14:1-3; NL:

1 Hyväksykää se, joka on uskossaan heikko, älkääkä riidelkö hänen kanssaan erimielisyyksistä.2 Esimerkiksi kun yksi ihminen ajattelee voivansa syödä mitä tahansa, toinen pidättäytyy lihasta, koska hänen omatuntonsa kieltää sen.3 Sen, joka luulee voivansa syödä kaikkea, ei pidä halveksia sitä, joka ei syö kaikkea. Ja niiden, jotka välttelevät tiettyjä ruokia, ei pitäisi tuomita niitä, jotka syövät kaikkea, koska Jumala on hyväksynyt heidät.

Jokaisella on omat sääntönsä. Toinen sanoo, että voit syödä kaikkea ja tekee niin, toinen sanoo, että omatuntoni kieltää minua syömästä lihaa. Kasvisruokavalio tällä raamatullisella kaudella johtuu luultavasti siitä, että suuri osa lihasta, jota oli mahdollista ostaa, oli peräisin pakanallisissa uhrirituaaleissa uhratuista eläimistä, ja monet kristityt eivät siksi halunneet syödä sitä.

On mielenkiintoista, että täällä ei keskustella siitä, kuka on oikeassa. Objektiivisesti puhuen ensimmäinen on oikeassa. Mark. 7, 19; NL Jeesus Kristus sanoo:

"Ruoka ei pääse kosketuksiin sydämen kanssa, vaan kulkee vain vatsan läpi ja sitten erittyy." Jeesus julisti siis kaiken ruoan olevan sallittua.

Mutta sillä ei ole tässä yhteydessä merkitystä. Teksti Roomalaiskirjeen 14. luvusta jatkuu näin:

4 Kuka sinä olet tuomitsemaan Jumalan palvelijaa? Hän on vastuussa Herralle, joten jätä Jumalan tehtäväksi tuomita hänen käytöksensä. Herralla on valta auttaa häntä niin, että hän tekee sitä, mikä on oikein.5 Sama koskee jotakuta, joka pitää tiettyjä päiviä pyhinä kuin toisia, kun taas jollekin toiselle kaikki päivät ovat yhtä tärkeitä. Mutta tärkeintä on, että jokainen on vakuuttunut siitä, mitä ajattelee!6 Joka valitsee erityisen päivän palvellakseen Herraa, haluaa kunnioittaa häntä sillä. Ja joka poikkeuksetta syö kaikkea, tekee sen kunnioittaakseen Herraa, sillä hän kiittää Jumalaa ruoasta. Myös se, joka ei syö kaikkea, haluaa sillä miellyttää Herraa ja kiittää häntä.7 Sillä me emme ole omamme, elämme tai kuolemme.8 Jos me elämme, me elämme miellyttääkseemme Herraa, ja jos me kuolemme, me kuolemme ollaksemme Herran kanssa. Elämmekö vai kuolenko: Me kuulumme Herralle.

On varmasti kysymyksiä, joissa joudumme painimaan sen kanssa, mikä on oikein. Kuulimme tämän aiemmin galatalaiskirjeen esimerkin avulla, että usko Jeesukseen Kristukseen on oikea tie ja lakien noudattamatta jättäminen johtaa päämäärään.

Mutta näyttää olevan monia sääntöjä, joissa Jumala tulee varsin hyvin toimeen erilaisten oivallusten kanssa. Kuten äsken mainittiin, monet kristityt pitävät joitakin päiviä erityisinä: joulua, pääsiäistä, pitkäperjantaita, helluntaita ja toisia ei. Kirkkovuosi ei oikeastaan koske kaikkia kristittyjä.

Minulle tämä kohta ei kuitenkaan ole tässä tekstissä ratkaiseva, vaan me elämme, hyvin modernisti käännettynä tässä, miellyttääkseen Jumalaa. Eikä Jumala näytä välittävän siitä, mitä syömme tai vietämmekö mitään erityisiä juhlapäiviä. Mutta meille henkilökohtaisesti sillä on väliä ja se on ihan ok.

Room. 14, 12-15; NL

12 Kyllä, jokainen meistä joutuu vastaamaan henkilökohtaisesti Jumalalle. 13 Älkää siis enää tuomitko toisianne, vaan eläkää niin, ettette estä ketään ettekä johda ketään harhaan Jumalan tieltä. 14 Minä tiedän ja olen vakuuttunut Herran Jeesuksen kautta, ettei mikään, mitä Jumala on tehnyt, ole epäpuhdasta. Vain jos joku pitää sitä saastaisena, se on saastainen. 15 Ja jos se, mitä syötte, rasittaa jonkun toisen omaatuntoa, ette toimi rakkaudesta, jos teette sen kuitenkin. Älä anna sen mennä siihen pisteeseen, että joku toinen, jonka puolesta Kristus on kuollut, joutuu käytöksesi vuoksi alas.

Sinun ja minun sääntöjäni tärkeämpää on, ettemme vahingoita muita. Lähimmäisen hyvä tulee aina sääntöjen edelle.

Seuraavat jakeet tiivistävät tämän kauniisti (Room. 14:16-17; NL):

16 Se, mitä Jumala on antanut teille, on hyvää, eikä siitä pidä tehdä pahaa.17 Sillä Jumalan valtakunnassa ei ole merkitystä sillä, mitä syötte tai juotte, vaan sillä, että elätte vanhurskauden, rauhan ja ilon elämää Pyhässä Hengessä.

Vanhurskauden, rauhan ja ilon elämä Pyhässä Hengessä on se, mikä merkitsee, eivät säännöt. Säännöt voivat ja niiden pitäisi olla vain hyödyllinen väline, joka edistää tätä.

Sääntöjen ulkopuolella... (Mathis)

Roomalaiskirjeen 14. luku on samankaltainen kuin seuraava esimerkki:

Aikuinen kävelee kohti jalankulkijoiden risteystä. Liikennevalo on punainen, mutta katu on autio; kilometrien säteellä ei näy eikä kuulu yhtään autoa. Aikuinen päättää olla välittämättä punaisesta valosta ja ylittää tien.

Kuvittele, että lapsi, joka on juuri oppinut liikenteen perussäännöt, juoksee kohti samoja liikennevaloja. Pitäisikö hänen pysähtyä vai mennä? Hänen pitäisi todennäköisesti soveltaa oppimaansa sääntöä ja pysähtyä.

Mutta miksi aikuinen voi tässä tilanteessa olla piittaamatta säännöstä?

Tärkein ero lapsen ja aikuisen välillä tässä esimerkissä on se, että aikuinen tietää, mitä varten sääntö on olemassa: jotta hän ei jäisi auton alle.

Aikuinen tietää, että säännön tarkoitus täyttyy, jos kävelee vaarantamatta itseään tai muita; hän pystyy kokemuksensa ansiosta arvioimaan liikennetilanteen paremmin, ja ylittämällä tien hän täyttää säännön tarkoituksen noudattamatta itse sääntöä. Olisiko nyt hyvä, jos aikuinen yrittäisi selittää lapselle, että joskus voi myös kävellä punaisia päin? Eikö lapsi olisi vähän häkeltynyt siitä, että joutuisi joka kerta itse arvioimaan liikennetilanteen? Ja ehkä hämmentynyt, koska sääntö, jonka pitäisi olla niin tärkeä hänen turvallisuutensa kannalta, ei yhtäkkiä enää pädekään?

Vaarana olisi, että he päätyisivät yksinkertaisesti päättämään itse, milloin he haluavat ylittää punaisen valon ja milloin eivät.

Aivan kuten sääntö "pysähdy punaisen valon kohdalla ja mene vihreän valon kohdalla" voidaan tiivistää muotoon "älä aseta itseäsi ja muita vaaraan ylittäessäsi tietä", koko tieliikennesäännöstö voitaisiin tiivistää muotoon:

Toimi niin, ettei onnettomuuksia tapahdu ja että kaikki pääsevät aj
oissa perille.

Jos kaikki noudattaisivat tätä, onnettomuuksia ei enää tapahtuisi.

Mutta me olemme vain ihmisiä emmekä tiedä, kenen on mentävä minne ja milloin, tai mitä toinen aikoo tehdä seuraavaksi ja miten käyttäytyä, jotta kaikki sujuu ongelmitta.

Tarvitsisimme eräänlaisen "SuperGPS:n", joka tietäisi kaikki nämä asiat ja kertoisi meille aina, miten käyttäytyä parhaiten. Meidän olisi vain noudatettava sen ohjeita ja luotettava siihen, että kaikki menee hyvin.

Tällaista laitetta ei kuitenkaan ole, ja siksi tarvitsemme sittenkin StVo:ta.

Aivan kuten olen juuri tiivistänyt StVon säännöt, myös Jeesus tiivisti VT:n lait UT:ssa sanoihin "Rakasta Jumalaa ja lähimmäistäsi niin kuin itseäsi". Paavali sanoo tämän myös Room. 13:10:ssä:

Rakkaus ei tee vääryyttä lähimmäiselle. Siksi rakkaus täyttää koko lain.

Jos me kaikki rakastaisimme toisiamme, ei olisi enää riitaa tai vihaa. Kuulostaa yksinkertaiselta, mutta kuten liikenne-esimerkissä, se ei voi toimia ilman "SuperGPS:ää".

Mutta Jumalalla on ratkaisu meille: (kaikista asioista) Vanhan testamentin Hesekiel 36:26.27:

26 Minä annan teille uuden sydämen ja uuden hengen: Minä otan kivisen sydämen sinun rinnastasi ja annan sinulle elävän sydämen sen tilalle. 27 Minä panen Henkeni sinun sisimpääsi ja saan sinut tottelemaan lakejani ja noudattamaan säädöksiäni.

Siinä se on! Se on meidän "SuperGPS"! Jos elämme liitossa Jeesuksen kanssa ja annamme Jumalan antaa meille uuden sydämen ja uuden hengen, voimme tehdä päätöksiä Pyhän Hengen täyttäminä ilman, että meidän tarvitsee noudattaa Raamatun erityisiä toimintasääntöjä.

Silloin voimme jättää lapsen roolin, joka noudattaa sääntöjä, koska hänellä ei ole muuta normia, ja ottaa aikuisen roolin, joka tietää, mitä tekee, ja voi toimia vastuullisesti.

Lyhyesti sanottuna Jumalan Pyhä Henki antaa meille mahdollisuuden täyttää laki ilman, että meidän tarvitsee noudattaa Raamatun lakeja.

Yhteenveto

Teemme yhteenvedon: