Johdanto
Haluaisin puhua teille tänään eräästä erityisestä Raamatun kirjasta, erityisesti sen tyylin vuoksi.
Tavallisilla Raamatun teksteillä on taipumus olla kuvailevia tai syvällisiä ja sisällöltään tiheitä, niin että jokaista jaetta haluaa usein miettiä.
Esterin kirja sen sijaan on kuin pieni romaani. Jos et vielä tunne tätä kirjaa, sinun on tänään hyväksyttävä, että spoilaan jotain ainakin ensimmäisestä puoliskosta.
Haavoittunut ylpeys
Jo kirjan alku tuntuu yhtäältä oudon ajattomalta ja toisaalta tunnistaa joitakin nykypäivän diktaattoreita.
Luin alusta (Ester 1:1-7; NEÜ):
Se oli Kserkseksen aikana, sen persialaisen kuninkaan, joka hallitsi 127 maakuntaa Intiasta Nubiaan 2 ja jonka valtaistuin sijaitsi Suusan linnoitetussa yläkaupungissa. 3 Kolmantena hallitusvuotenaan hän järjesti juhlat kaikille valtakuntansa ruhtinaille ja virkamiehille. Paikalla olivat myös Persian ja Median armeijan korkeimmat upseerit sekä korkea aatelisto ja maakuntien maaherrat. 4 Kuningas näytti heille 180 päivän ajan kuninkuutensa loistoa ja suuruutensa räjähtävää loistoa. 5 Silloin hän kutsui myös kaikki Suusan asuinalueen asukkaat ylhäisimmistä vähäisimpiin juhliin. Seitsemän päivän ajan he juhlivat palatsin ja puiston välisellä aukiolla. 6 Valkoiset ja purppuranpunaiset puuvillaverhot ripustettiin valkoisilla ja punaisilla nyöreillä marmoripylväiden tukemiin hopeatolppiin. Kultaisia ja hopeisia lepotuoleja oli pystytetty mosaiikkilattialle, joka oli päällystetty erivärisistä jaloista marmorikivistä ja helmiäisestä. 7 Juomat tarjoiltiin kultaisissa astioissa, joista yksikään ei muistuttanut toistaan. Viini kuninkaallisista kellareista virtasi puroina. 8 Juhlissa ei saanut olla mitään pakkoa. Kuningas oli käskenyt palatsinsa virkamiehiä tekemään niin kuin vieraat halusivat.
Bam, hän antaa palaa, hän näyttää, mitä hänellä on. Hän on suurin, kukaan ei voi koskea häneen.
Mutta se jatkuu (jakeet 9-12):
9 Samaan aikaan kuningatar Vasti järjesti kuninkaan palatsin naisille juhlat. 10 Seitsemäntenä päivänä, viinin himossa, kuningas Kserkses kutsui seitsemän eunukia palvelemaan häntä henkilökohtaisesti. He olivat Mehuman, Biseta, Harbona, Bigta ja Abagta, Sethar ja Karkas. 11 Hän käski heitä tuomaan kuningattaren kruunun koristeltuna. Koko kansan ja ruhtinaiden tuli ihailla hänen poikkeuksellista kauneuttaan. 12 Mutta kuningatar Vasti kieltäytyi tottelemasta kehotusta. Silloin kuningas suuttui pahasti; viha leimahti hänessä.
Yhtäkkiä niin suuri hallitsija muuttui varsin herkäksi. Ristiriitaa ei voida hyväksyä. Valtava ego ei useinkaan kulje käsi kädessä tyyneyden kanssa. Kuten aiemmin mainitsin, se muistuttaa minua monista nykyaikaisista diktaattoreista.
Mutta tilanne paranee (jakeet 13-21):
13 Heti sen jälkeen hän neuvotteli historian tuntevien viisaiden miesten kanssa, sillä hänellä oli tapana saattaa asiansa lain ja oikeuden tuntijoiden eteen. 14 Hänen läheisimpiä luottamusmiehiään, joilla oli pääsy hänen luokseen ja jotka olivat valtakunnan ykkösasemassa, olivat Persian ja Median seitsemän ruhtinasta: Karsena, Shethar, Admata, Tarsis, Meres, Marsena ja Memuchan. 15 Hän kysyi heiltä: "Mitä kuningatar Washille on tehtävä lain mukaan?". Hän on uhmannut kuningas Kserkseksen käskyä, joka on annettu eunukien välityksellä." 16 Memukhan sanoi kuninkaan ja ruhtinaiden edessä: "Kuningatar Washti ei ole rikkonut ainoastaan kuningasta vastaan, vaan myös kaikkia ruhtinaita ja koko kansaa vastaan kaikissa valtakunnan maakunnissa. 17 Se, mitä hän on tehnyt, leviää kaikkien naisten keskuudessa. He menettävät kunnioituksensa miehiään kohtaan, kun heille kerrotaan, että kuningatar Washti kieltäytyi tottelemasta kuningas Kserkseksen nimenomaista käskyä. 18 Ja kun vaimomme kuulevat kuningattaren käytöksestä, he myös syyttävät meitä siitä. Siitä seuraa paljon vaivaa ja harmia. 19 Jos kuningas suostuu siihen, on annettava peruuttamaton kuninkaallinen määräys, joka sisällytetään persialaisten ja meedialaisten lakiin, ettei Washti saa enää koskaan esiintyä hänen edessään. Kuningas tehköön jonkun toisen naisen kuningattareksi, joka on myös tämän arvon arvoinen. 20 Jos tämä kuninkaan määräys tulee tunnetuksi koko hänen valtakunnassaan, niin suuri kuin se onkin, kaikki naiset, arvokkaimmista vähäisimpiin, osoittavat miehelleen sen kunnioituksen, jonka he ovat hänelle velkaa." 21 Ehdotus miellytti kuningasta ja ruhtinaita. Kuten Memuchan oli ehdottanut, 22 kuningas lähetti kirjeet valtakuntansa kaikkiin maakuntiin, kukin kyseisen maan käsikirjoituksella ja kielellä. Jokaisen miehen tuli olla talonsa herra, ja jokaisessa perheessä tuli puhua miehen omaa kieltä.
Tästä voi vain pudistella päätään. Miten vähän itseluottamusta "miehellä" täytyy olla, jos hän reagoi noin. Nykyään se tuntuu melko huvittavalta, mutta silloin se oli vakava asia. Ja vielä nykyäänkin löytyy tällaisia ajattelutapoja esimerkiksi Iranista, jossa uskonnollinen johto hätääntyy, kun naiset riisuvat huivinsa.
Nainen ei tottele käskyä. Voiko olla suurempaa merkkiä miehen heikkoudesta, kun mies hylkää vaimonsa tämän vuoksi?
Myös kuninkaan neuvonantajia näyttää ajavan pelko siitä, että heidän omat vaimonsa ovat myös ristiriidassa heidän kanssaan.
Väistämätön
Luku 2;
1 Jonkin ajan kuluttua tästä kuninkaan viha oli laantunut. Hän ajatteli, mitä Washti oli tehnyt ja miten hänet oli erotettu hänestä. 2 Hänen nuoret palvelijansa huomasivat asian ja ehdottivat hänelle: "Kuninkaalle pitäisi etsiä kauniita, koskemattomia nuoria tyttöjä. 3 Kuningas voisi antaa valtakuntansa kaikissa maakunnissa toimiville virkamiehille tehtäväksi tuoda nämä tytöt hänen haaremiinsa Susaan. Kuninkaallinen eunukki Hegai, joka on vastuussa kuninkaan vaimoista, voi ottaa heidät huostaansa ja huolehtia siitä, että heille annetaan kaikki kauneudenhoitovälineet. 4 Tytöstä, joka miellyttää kuningasta parhaiten, tulisi sitten kuningatar Washin tilalle." Kuningas piti ehdotuksesta ja antoi asianmukaiset määräykset.
Tällaisen asian takia olen demokratian kannattaja ja minulla on ongelmia autoritaaristen hallitsijoiden kanssa. He voivat vain tehdä mitä haluavat. 1. Samuel 8:11:ssä Israelin kansaa varoitettiin jo tuolloin kuninkaasta, koska hän saattoi tehdä mitä tahansa ja sai tehdä mitä tahansa. Ja vaikka autoritaariset hallitsijat eivät saa tehdä kaikkea lain mukaan, he ottavat usein kaiken itselleen.
Se jatkuu (jakeet 5-9):
Benjaminin sukukunnasta oleva juutalainen mies nimeltä Mordokai Ben-Jaïr asui Suusan palatsin alueella. Hän oli Simein ja Kisin jälkeläinen. 6 Hänen esivanhempansa olivat olleet niiden joukossa, jotka Babylonian kuningas Nebukadnessar oli vienyt maanpakoon Juudan kuninkaan Joojakinin kanssa. 7 Mordokai oli nyt ottanut setänsä tyttären ottotyttäreksi tämän vanhempien kuoleman jälkeen. Hänen nimensä oli Hadassa, mutta häntä kutsuttiin myös nimellä Ester, ja hän oli tavattoman kaunis. 8 Kun kuninkaallinen määräys tuli julki ja monia tyttöjä tuotiin Suusan palatsialueelle, myös Ester oli heidän joukossaan. Hänet vietiin kuninkaalliseen palatsiin ja hän joutui naisosaston valvojan Hegain hoiviin. 9 Tyttö kiinnitti hänen huomionsa ja voitti hänen suosionsa. Hän huolehti siitä, että tytön kauneudenhoito aloitettiin välittömästi ja että hän sai parasta ravintoa. Hän antoi tytön käyttöön seitsemän valittua palvelijaa kuninkaallisesta perheestä ja antoi hänen asua naisten palatsin kauneimmassa osassa.
Ei pidä missään nimessä kuvitella, että kyseessä olisi jonkinlainen satu, jossa kaunis prinssi etsii Tuhkimoa lasikenkien kanssa.
Kuningas pitää valtakuntansa naisia käytettävänään massana ja on yksinkertaisesti antanut tuoda kauneimmat nuoret kysymykset palatsiinsa ja haaremiinsa. Kaikki on varmaan järjestetty kauniisti, mutta se oli kullattu häkki, kullattu orjuus, eräänlainen pimeys, josta tytöt eivät koskaan päässeet ulos. Ester oli ilmeisesti silmiinpistävän kaunis ja sai ulkonäkönsä perusteella erityisaseman. Hänellä ei kuitenkaan ollut valinnanvaraa, ja hänen oli oltava hallitsijan palveluksessa aina, kun tämä halusi.
10 Ester kuitenkin salasi juutalaisen syntyperänsä, kuten Mordokai oli hänelle painostanut. 11 Mordokai kulki joka päivä naisten palatsin sisäpihan edustalla saadakseen selville, miten Esterillä meni ja mitä hänelle tapahtui.
Mordokai oli huolissaan serkustaan. Hän otti Esterin luokseen, huolehti hänestä ja rakasti häntä kuin tytärtään. Sitten kuninkaalliset virkamiehet tulivat ja lähettivät hänet kuninkaalliseen haaremiin.
Ja tietysti se, mitä tapahtui, oli varsin naisia halveksivaa (jakeet 12-15).
12 Kun sitten tuli yhden tytön vuoro mennä kuninkaan luo, kun häntä oli valmisteltu siihen vuoden ajan - sillä niin kauan hänen kauneudenhoitonsa kesti: kuusi kuukautta mirhaöljyä ja kuusi kuukautta balsamiöljyä ja muita hoitotuotteita - 13 niin kun hän sitten meni kuninkaan luo, hänelle annettiin kaikki, mitä hän pyysi, naisten talosta. 14 Illalla se lähti kuninkaan palatsiin, ja aamulla nuori nainen palasi toiseen naisten palatsiin ja tuli kuninkaallisen eunukin Shaashgasin valvontaan. Kukaan heistä ei saanut enää tulla kuninkaan luo, ellei hän ollut erityisen mieluinen kuninkaalle ja ellei häntä ollut kutsuttu nimeltä. 15 Kun Esterin vuoro tuli, hän pyysi vain sitä, mitä kuninkaallinen eunukki Hegai suositteli. Hän voitti kaikkien, jotka näkivät hänet, suosion.
Mutta Ester oli kai jotenkin tottunut väistämättömään. Joskus tilanteiden kanssa on tultava toimeen, koska niitä ei voi muuttaa, vaikka niistä ei pitäisikään tai ne olisivat epäoikeudenmukaisia. Löydämme jotain samankaltaista tästä Uudesta testamentista, 1. Kor. 7:20,21; NGÜ.
20 Jokainen hyväksyköön ne olosuhteet, joihin hän joutui, kun hänet kutsuttiin uskoon. 21 Olitko orja, kun Jumala kutsui sinut? Älä anna sen estää sinua! Jos sinulla on kuitenkin mahdollisuus saada vapaus, käytä se kiitollisena hyväksenne.
Tässä on kyse perustavanlaatuisesta tyytyväisyydestä, joka on se, että kuulut Jeesukselle Kristukselle. Hän kantaa sinua kaikissa tilanteissa. Mutta se ei tarkoita, että sinun on siedettävä kaikkea. Jos voit parantaa tilannettasi, miksipä ei?
Epäilen, että myös Esterillä oli perustyytyväisyytensä, hän hyväksyi valitettavasti väistämättömän tilanteen. Hän ei päässyt pois haaremista.
16 Kserkseksen seitsemännen hallitusvuoden tammikuussa Ester tuotiin kuninkaan eteen. 17 Ester saavutti kuninkaan suosion, ja kuningas yksinkertaisesti ihastui häneen. Hänen kiintymyksensä häneen oli suurempi kuin keneenkään muuhun nuoreen naiseen. Niinpä hän asetti hänelle kruunun ja teki hänet kuningattareksi Vastin tilalle. 18 Sitten hän järjesti Esterin kunniaksi suuret juhlat kaikille ruhtinailleen ja virkamiehilleen. Hän myönsi maakunnille veronhuojennuksen ja jakoi lahjoja kuninkaallisella anteliaisuudella.
Tästä katkelmasta on vaikea päätellä käyttäytymismalleja, mutta jo nyt voi saada vaikutelman, että taustalla on tietty suunnitelma.
Mordechai
19 Kun nuoret naiset oli viety toisen naisen taloon, Mordokai hoiti virkaa kuninkaan hovissa. 20 Ja kuten hän oli tehnyt Esteriin vaikutuksen, hän ei kertonut kenellekään juutalaisesta syntyperästään. Hän totteli häntä aivan kuten silloin, kun hän oli ollut hänen kasvattityttärensä. 21 Siihen aikaan Bigtan ja Teres, kaksi kuninkaallista eunukkia, juonittelivat Kserksesta vastaan. He komensivat portinvartijoita ja suunnittelivat kuninkaan salamurhaa. 22 Mordokai kuuli asiasta ja kertoi kuningatar Esterille, joka ilmoitti siitä heti kuninkaalle hänen puolestaan. 23 Asia tutkittiin ja todettiin todeksi. Molemmat eunukit seivästettiin sen jälkeen. Tapaus kirjattiin kuninkaalliseen kronikkaan.
Mordokai olisi voinut reagoida toisin. "Hän on lukinnut rakkaan Esterini haaremiinsa, kuolkoon hän." Tällaiset ajatukset olisi voitu ymmärtää. Uskon kuitenkin, että Mordokai oli vanhurskas mies, ja siksi hän ilmoitti tästä hyökkäyksestä.
En usko, että on niin helppoa tuomita eettisesti. Hitleriin kohdistuneita hyökkäyksiä pidetään nykyään sankaritekoina, minkä voin ymmärtää. Olisiko hyökkäys Putinia vastaan myös sankariteko? Pitäisikö Putinia ylipäätään verrata Hitleriin, koska se suhteuttaisi kansallissosialistien rikosten ainutlaatuisuuden? Emme pysty ratkaisemaan tällaisia kysymyksiä tänä aamuna.
Mutta kahdella eunukilla ei luultavasti ollut tuon ajan vastarintataistelijoiden jaloja motiiveja, vaan muiden raamatunkäännösten mukaan he olivat yksinkertaisesti ärsyyntyneet kuninkaasta.
Mordokai eli myös varsin johdonmukaisesti, kuten seuraavasta kohdasta (Ester 3, 1-6; NEÜ) voi lukea:
1 Jonkin ajan kuluttua kuningas Kserkses korotti Agagin Haman Ben-Hammedatan korkeimpiin kunnianosoituksiin ja arvoihin. Hän asetti hänet kaikkien muiden häntä ympäröivien ruhtinaiden yläpuolelle. 2 Kaikkien kuninkaan hovin virkamiesten oli polvistuttava ja kumarrettava matalasti Hamanin edessä. Tämä oli kuninkaan määräys. Mutta Mordokai ei polvistunut eikä kumartunut. 3 Silloin muut virkamiehet kysyivät häneltä: "Miksi sinä jatkuvasti rikot kuninkaan käskyä?" 4 "Koska minä olen juutalainen", hän sanoi. Kun he kuitenkin päivästä toiseen ahdistivat häntä, eikä hän vastannut, he ilmiantoivat hänet Haamanille. He halusivat nähdä, pääsisikö hän pälkähästä perusteluillaan. 5 Haman raivostui, kun hän sai tietää, ettei Mordokai polvistunut ja kumartunut hänen eteensä. 6 Mutta hän katsoi, että oli hänen arvonsa alapuolella kostaa yksin Mordokaille. Siksi hän päätti tuhota kaikki juutalaiset koko Kserkseksen valtakunnassa. Sillä hänelle oli kerrottu, että Mordokai oli juutalainen.
Tässä meillä on toisaalta taas tämä miesten alemmuuskompleksi. Minulla on suuri ego, joten kaikkien pitäisi kumartaa. Ja jos hän ei kumarra, egoni on vaarassa, joten kostan paitsi hänelle, myös kaikille juutalaisille.
Toisaalta tässä on muiden virkamiesten lapsellinen käytös: "Jos me teemme näin, niin hänen on tehtävä myös näin." Ja sitten hän tekee näin. He mustamaalasivat hänet. Henkilökohtaisesti heillä ei ole siitä mitään hyötyä. He eivät uskalla uhmata käskyä kumartaa. Toisin sanoen, noudattipa Mordokai sitä tai ei, he jatkavat kumartamista. Tätä lapsellista käyttäytymistä löytyy vielä nykyäänkin monilta aikuisilta. Jos minun on pakko, niin hänen on pakko. Jos hän saa tehdä sen, minäkin haluan tehdä sen.
Vaara
En lue sitä nyt kokonaan ääneen.
Haaman suostuttelee kuningasta tuhoamaan juutalaiset, ja kuningas antaa hänelle valtuudet tehdä niin, joten Haaman valmistelee juutalaisten tuhoamista. Hän asettaa päivämäärän ja lähettää kaikki tarvittavat käskyt.
Mordokai on järkyttynyt (Ester 4, 1-3; NEÜ):
1 Kun Mordokai sai tietää, mitä oli tapahtunut, hän repi kaapunsa, puki päälleen surupussin ja ripotteli tuhkaa päähänsä. Hän kulki läpi kaupungin ja lausui kovia, läpitunkevia itkunhuutoja. 2 Niin hän tuli kuninkaan palatsin portille, josta ei saanut mennä surusäkki päällä. 3 Myös maakuntien juutalaisten keskuudessa oli suuri suru heti, kun kuninkaan päätös tuli siellä julki. Juutalaiset paastosivat, itkivät ja valittivat. Useimmat jopa nukkuivat säkissä ja tuhkassa.
Tämän jälkeen Mordokai etsii Esterin, ja palvelijan kautta hän saa tietää Haamanin suunnitelmasta, mutta hänellä on epäilyksiä (jakeet 11-17):
11 "Kaikki kuninkaan palvelijat ja kaikki hänen alamaisensa maakunnissa tietävät muuttumattoman lain: jokainen, joka tulee kutsumatta kuninkaan luo sisäiseen hoviin, surmataan, olipa hän sitten mies tai nainen. Vain jos kuningas ojentaa hänelle kultaisen valtikan, hän voi jäädä henkiin. Eikä minua ole kutsuttu kuninkaan luo kolmeenkymmeneen päivään." 12 Kun Mordokai oli kuullut Esterin sanat, 13 hän sai tämän vastaamaan: "Älä kuvittele, että sinä, ainoa juutalainen, voit pelastaa henkesi vain siksi, että asut kuninkaan palatsissa. 14 Sillä jos sinä pysyt tällä hetkellä hiljaa, apu ja pelastus juutalaisille tulee muualta. Mutta sinä ja sukulaisesi menette hukkaan. Kuka tietää, eikö sinua ole nostettu kuningattareksi juuri tällaista hetkeä varten." 15 Silloin Ester käski Mordokain vastata: 16 "Mene ja kutsu koolle kaikki juutalaiset, jotka löytyvät Susaista. Paastotkaa minun puolestani. Älkää syökö tai juoko mitään, päivällä tai yöllä, kolmeen päivään. Minä teen samoin palvelijoilleni. Ja sitten menen kuninkaan luo, vaikka se on vastoin lakia. Ja jos minä hukun, niin minä hukun." 17 Niin Mordokai meni ja teki niin kuin Ester oli käskenyt hänen tehdä.
Voi huomata, että Mordokai luotti Jumalaan suuresti. Hän on varma, että apu tulee. Haluan tätä luottamusta myös meille ja minulle henkilökohtaisesti.
Tätä varten hän epäilee Jumalan suunnitelmaa Esterin aseman takana hovissa. Meidän ei pidä olettaa tuntevansa ja pystyvämme selittämään Jumalan suunnitelmia. Joskus se kuitenkin vähän pilkistää läpi, ja ilmeisesti niin on tässä tapauksessa.
Ester on rohkea nainen ja haluaa ottaa riskin. Paastoaminen tässä on mielestäni kuva hyvin vakavasta rukoustuesta. Kaikkea ei voi aina tehdä yksin. Hyvin raskaita asioita on kannettava monilla harteilla.
Apu
1 Kolmantena päivänä Ester puki ylleen kuninkaalliset vaatteet ja meni kuninkaan palatsin ulkopuolella olevaan sisäpihaan. Kuningas istui juuri valtaistuimellaan sisäänkäyntiä päin. 2 Kun hän näki kuningatar Esterin seisovan sisäpihalla, hän löysi hänen suosionsa ja ojensi hänelle kädessään olevan kultaisen valtikan. Ester lähestyi ja kosketti valtikan kärkeä. 3 Kuningas kysyi häneltä: "Mitä sinulla on, kuningatar Ester? Mitä toivot? Vaikka se maksaisi puolet valtakunnastani, se myönnetään sinulle!"
On aika jännittävää, miten tämä nyt jatkuu, mutta se menisi yli aikarajan. Ester ei nyt heti esitä pyyntöään, vaan valmistelee sitä vielä pyytääkseen kuningasta pelastamaan kansansa. On myös rinnakkainen juoni, johon liittyvät Haaman ja Mordokai, mutta kuten sanoin, se menisi aikakehyksen ulkopuolelle. Jos et vielä tunne Esterin kirjaa, lue se kotona, niin saat tietää, miten se päättyy. Ja vaikka tuntisitkin sen jo, lue se uudelleen.
Hän uskaltaa ja tulee valtaistuimen eteen ja hänet hyväksytään. Joissakin ylistyslauluissa on myös kuva "valtaistuimesta", ja itse asiassa en pidä tästä kuvasta, koska yhdistän "valtaistuimen" sellaisiin diktatorisiin hallitsijoihin kuin Kserkses.
Mutta koska Raamatun aikaan tällaiset hallitusmuodot olivat normaaleja ja siksi tuttuja silloisille ihmisille, tällaisia kuvia esiintyy Raamatussa.
Esimerkiksi Hepr. 1:7-9, NET, sanotaan enkeleistä ja Jumalan Pojasta seuraavaa:
7 Enkeleistä sanotaan tosiaankin: "Hän tekee enkeleistään myrskytuulia, palvelijoistaan tulen liekkejä", 8 mutta Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy iankaikkisesti". Sinun valtikkasi takaa vanhurskauden valtakunnan. 9 Sinä olet rakastanut oikeutta ja vihannut vääryyttä. Siksi, oi Jumala, sinun Jumalasi on voidellut sinut ilon öljyllä niin kuin kukaan muu ei ole voidellut sinua.""
Ja Hepr. 4:14-16; NET:ssä meitä haastetaan tulemaan tuon valtaistuimen eteen:
14 Siksi, koska meillä on suuri ylipappi, joka on kulkenut kaikkien taivaiden läpi 'Korkeimman valtaistuimelle' - Jeesus, Jumalan Poika - pitäkäämme kiinni hänen tunnustuksestaan! 15 Tämä ylipappi tuntee myötätuntoa heikkouttamme kohtaan, sillä hän kohtasi samat kiusaukset kuin mekin - mutta hän pysyi synnittömänä. 16 Astukaamme siis luottavaisin mielin ylen armollisen Jumalamme valtaistuimen eteen, jotta löytäisimme armoa ja laupeutta ja saisimme hänen apunsa ajallaan.
Jumalamme ei ole mielivaltainen Kserkses, joka ojentaa valtikkansa meitä kohti mielensä mukaan tai ei. Meidän "Kserksekseksemme" on Jeesus Kristus, joka tuntee myötätuntoa heikkouttamme kohtaan ja joka voi todella ymmärtää meitä.
Ja siksi meidän ei tarvitse pelätä tulla Jeesuksen Kristuksen luokse huolimme kanssa eikä vain silloin, kun maja on tulessa, kuten Esterin kohdalla.
Yhteenveto
Teen yhteenvedon:
- Olemme nähneet, että haavoittunut miesylpeys on ollut olemassa jo hyvin kauan ja on edelleen olemassa. Ja suuri ego voi nopeasti muuttua epävarmaksi ja tuottaa liioiteltuja reaktioita.
- Olemme tarkastelleet Esterin tilannetta. Jumalan kanssa voidaan elää perustyytyväisyyttä olemassa olevaan, ehkä väistämättömään tilanteeseen. Jos jotain voi parantaa, niin tietysti voi tehdä niin.
- Mordokai vaikutti kunnolliselta mieheltä. Ja hän oli johdonmukainen ja riskeerasi jotain uskonsa puolesta.
- Muut virkamiehet olivat hänelle kateellisia ja mustamaalasivat hänen nimensä, uskollisesti lapselliselle mottolle: Jos meidän on kumarrettava, niin hänen on kumarrettava.
- Vaarassa välähtää vähän Jumalan suunnitelmaa, että Ester päätyi sinne juuri tätä tilannetta varten. Epäilyjen jälkeen hän on hyvin rohkea ja vaarantaa henkensä kansansa puolesta.
- Lopuksi katsoimme, miten hän tuli valtaistuimen eteen ja miten se on myös kuva siitä, miten me voimme tulla Jumalan valtaistuimen eteen. Ainoastaan kuninkaamme on ylipappi, jolla on myötätuntoa ja empatiaa heikkouksiamme kohtaan ja joka ymmärtää meitä, toisin kuin julma hallitsija Kserkses.
- Miten Esterin tarina jatkuu, sinun on luettava itse ;-)